“皇阿瑪恕罪，兒臣隻能說賀禮是這世上原本沒有的東西，其它的到時自然見分曉。”胤祚暗地裏籲了口氣——好歹是先把老爺子注意點給轉移了。
“啊哈。”康熙老爺子的好奇心還真給調動起來了“好你個小崽子，跟皇阿瑪也打起埋伏來了。”
“嘿嘿，孩兒這也是想讓太皇太後高興一回不是，皇阿瑪就放過兒臣一遭吧。”胤祚腆著臉笑道。
“好，這事兒就先放在一邊，若是賀禮不能讓太皇太後滿意，小心你的皮子。”康熙笑罵了聲，算是饒過了胤祚私自出宮的錯處，但緊接著臉一板，開口問起了功課：“六兒，進學小半年了，都學到哪了？”
“回皇阿瑪的話，兒臣已習到《論語》了。”
“哦？能背幾段給皇阿瑪聽聽嗎？”
“是，皇阿瑪。子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？’……”胤祚開口就來，一直從《學而篇》背到了《先進篇》，共千餘字，中間不帶任何停頓。
康熙自己就是個博學多才的主兒，對於飽學之士向來看重，原也知道此子記憶力絕佳，天賦過人，對於胤祚能背出這麼大段文字，倒也不覺得意外，相對於能背誦，他更關心的是能不能知其所以然：“‘慎終追遠，民德歸厚矣’何解？‘先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。’又何解？”
前一句出自《學而篇》，曾子所說，大意是：謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會導致老百姓日趨忠厚老實了。後一句是《先進篇》中孔夫子所雲，大意是：先學習禮樂而後再做官的人，是（原來沒有爵祿的）平民；先當了官然後再學習禮樂的人，是君子。如果要先用人才，那我主張選用先學習禮樂的人。這些古文對於現在的胤祚來說並不難，開口就有，潺潺而談，時不時地還加上些前朝大儒們的評注，外帶自己的一些看法，別說下麵的阿哥聽得眼睛發直，就連康熙也聽得津津有味。
“好，六兒這書讀得用功，不錯，該賞，小六兒，要皇阿瑪賞你些什麼？”康熙這賞賜可就大了——這時節皇上就是天，說出來的話那叫金口玉言，賞給你啥，你還都得接著，哪怕是賞你自殺，你也得磕頭謝主龍恩，這賞賜任人挑還真是頭一回，下麵幾個阿哥那臉色可就難看到了極點。
胤祚心裏那可是樂壞了：哈，總算逮到這個機會了！一開口卻讓滿屋子的阿哥們心裏頭不是滋味兒……