在武當派見到了張三豐的時候，這位真人正在閉關，琢磨一套拳劍。許是年輕時候就受到了郭襄的影響，一直暗戀到了現在依舊沒有什麼結果之類的，但是卻讓張三豐的想法觀念都有一些變化。
還是少林的張君寶的時候，他並不開心。佛門本是超脫之地，但是實際上卻並非如此——看似清淨之地，但是實際上並不清淨。唯一的得道高僧，卻是有些糊塗的覺遠，剩下的都是一些什麼貨色呢？欺負同門，欺負山下的佃戶，甚至於更為嚴重的，直接給人家閨女開光，也都不是沒有過。
少年的張君寶在山上澆菜挑水，都要受到不少的責難，那些人的嘴臉他看的清楚，要不是自己的師傅，他早就離開了。
張君寶的快樂時光，是和郭襄在一起的短暫時光。
那個大口吃肉大塊喝酒的姑娘，簡直帥呆了酷爆了拽到了極點，讓張三豐打心底裏生出了愛慕。隻是這樣的愛慕還沒有讓郭襄知道的時候，一切都已經變了——心灰意冷的郭襄入了空門，創立了峨眉派。
後來的張三豐也上了武當山，做了一個道士。
現如今，天下人皆以為是張三豐創的武當派，卻實在是一種謬論，睜著眼說瞎話。實際上張三豐來武當之前，武當就已經存在了，隻不過是一些清淨修士的修行之地，大家夥兒不爭名奪利，故而名聲不是很響。
張三豐來了之後，因為武功不凡，所以就讓武當派的名聲在武林中響了起來，隨後以訛傳訛，就成了張三豐創立武當派了。
這讓之前的武當情何以堪呢？
隻是現在的武當派，卻又和原書中的不同。這個武當派有劍，不是太極劍，而是長生劍。這個武當派有許多的劍法，皆是由長生劍所延伸出來的。就比如武當七俠自創的幾招劍法，如七殺奪命劍，枯木回春劍等等，都有著長生的思想。
甚至於還有更為極端的一路劍法，叫做連環十三劍，一連十三劍，劍劍都狠辣要命。因為感覺太過於違背儒家的道家思想（這麼說很奇怪，但是是實話，因為儒家認為道家應該是那樣的，所以就是那樣的，誰讓道教的創造者和改良者，都是孔子門徒呢？），所以使用起來，也是分外的小心謹慎。
最近這些年來，張三豐都在琢磨以劍化拳的事情。溫小天的長生劍很明確，技擊的理念也是一點就透。多少年的人生閱曆和修養，讓張三豐勉強的窺到了一絲武學的理念，讓他上升了一個高度。
而那一身飽受儒家定義的道家思想，也讓他多了一種別樣的氣質。
長生劍是溫小天的不是他的。
所以長生劍的思想並不適合張三豐。
苦惱的張三豐，聽到了溫小天到來的消息，幾乎是腦殘粉見到了自己的偶像一樣，那叫一個語無倫次。隨後的日子，二人就在武當山的後山，開始論道。
比起打打殺殺的，這種技術活顯然更有趣一些。
溫小天學了那麼多東西看了那麼多書，其中的一個目的，不就是顯擺的時候，能夠擁有一些豐厚的資本麼？這個時候，溫小天將一些物理學的，尤其是關於人體方麵的知識，包括了自己總結的，拿出來和人分享，聽的張三豐目瞪口呆，兩根眉毛也是不停的跳動，顯然激動到了極點。
對於現代人來說，這些也許就是一些口頭上的東西罷了。
但是對於張三豐這些古人來說，卻並非如此。他們對於每一個理念，都幾乎可以做到極致。而和現代人最大的不同，就是他們會將這些理念落實，而並不是停留在口頭上。
張三豐見了溫小天後，對於自己的拳法創立，可謂會突飛猛進。
溫小天對於人體係統的闡述，對於人體力學的一些詳細說明，以及張三豐本來就充沛的經驗，隻是短短十八天的時間，張三豐就成功的創出了一套拳法。拳法看起來質樸簡單，但是內裏卻有著自己的乾坤。
無論是拳法的動作，還是拳法之中的發力方法，都讓人無可挑剔。原本普通的一拳，放在這裏，就變得不普通了。這套拳法，按照張三豐的說法，是以養為主的，溫小天厚臉皮的作為創造參與者之一，也學了一下。
他那敏感的神經，第一次練習，就捕捉到了這一套拳法的作用——滋養五髒不說，對於人體整體的協調性，以及內功溫養，都有極大的好處。雖然在筋骨的錘煉上麵稍微差了一些，但效果也還是有的。