夜裏九點多鍾，在劃時代的玻璃罩油燈的燈光下，韓國良和郭博奇都沒有睡覺，而是在讀著手中的課本。
郭博奇突然放下了課本對韓國良說，“國良，你說師尊也沒到譚家衝來過，他是怎麼知道一定會有譚家的餘孽，乘我們不在的時候煽動鬧事的呢。”
韓國良聽到郭博奇的問話，也放下手中的課本，他想了一會兒，才對郭博奇說道，“老郭，師尊寫的那本《萬物一統律》裏不是總在強調，人對世界的認識是不斷通過實踐實現的麼。不過書裏也說了，萬物都是按照一定的規律運行的，人對世界的認識，實際上就是在不斷的總結這些規律的過程。或許師尊就是那種已經完全掌握了世界的規律的人吧。”
說了這種和自己受到的唯物主義思想教育相背離的話，韓國良也有點含糊起來。不過他很快就把頭腦清了清，又準備開始看書。他可是一心想要通過“最高考試”，加入複興會的。
不過郭博奇並沒有把自己心裏的疑問傾倒完，他對韓國良說，“師尊有一次曾經在課堂上講過既得利益者的事情，你還記不記得了。”
韓國良點點頭說，“我知道啊。”
郭博奇若有所思的說道，“現如今，遇到了譚玉清這個老狗的事情，我才想明白師尊當時說的那些話的意思。我記得師尊說，我們要創造一個前所未有的新世道，創造一個幾千年來都沒有過的新世道。創造一個人人有吃喝，家家能富足。沒有欺壓和淩辱的新世道。”
“師尊說，在新的世道裏，人和人都是一樣的。沒有地主老財，人人都有自己的土地。即使做官的，也不能享受特權，家家都交一樣的稅負。誰家有錢，誰家地多，就要交更多的稅，出更多的力。”
韓國良繼續點著頭說，“是啊，我也記得很清楚。我當時就感覺，師尊說的話最實在。以前聽過在流民裏的燒香的（各種邪教徒）說的，那些什麼白蓮降世，極樂淨土的話。我是從來不信的。因為這些人，從來也沒給過別人什麼。他們首先就是要錢要物，要人出力。哪有像師尊這樣，無論做什麼事情，都是我們得利的。”
“再說了，納糧交稅，天經地義。隻不過現在這世道，越有錢的，越不用交稅納糧。越窮的，連地也沒有一塊的窮人，卻要交五六層的地租。像師尊說的那樣，人人有田種，誰的田多，誰就多交稅多納糧。隻有這樣的話才是真話，老百姓才會信啊。”
郭博奇笑了笑，對韓國良說，“國良你說的，我也知道。不過，我想的是師尊當時說，我們要建成這樣一個新世道，首先就要明確什麼人會反對我們，什麼人會成為我們的敵人。師尊說，隻要在舊世道裏得勢的，有利的，那些當著舊世道的官，在舊世道裏良田萬畝奴仆無數的地主老財們，都是我們建設新世道的敵人。”
“我記得當時師尊還說，當官的，讀書的，有錢的，有地的，這些人看起來很強大，看起來很了不起。可是，他們在全天下的人裏，也不過是極少數，也不過是占不到一層的人罷了。隻要有占天下九層的窮兄弟，窮姐妹的支持，幫助和加入，打倒舊世道的利益既得者們，就是一件很簡單的事情。”
“我記得我聽了這話，真鬆了一口氣呢。”韓國良聽到這裏，笑著插了一句。
“是啊，從這之後我就一直琢磨著，這些利益既得者，當官的，有錢的，地主老財，土豪劣紳，他們是不是都是那種青麵獠牙的樣子。隻不過，我也沒想到，看起來挺凶惡的地主老財們，在大多數窮兄弟的麵前，居然是那麼麵瓜的樣子。就說譚家衝吧，處決譚家老財的時候，甚至都沒怎麼用咱們工作隊動手。”
韓國良聽到這裏，開心的笑了起來。他對郭博奇說道，“師尊不是常說，人民才是曆史的創造者麼。師尊天天不離嘴的‘那個從群眾中來，到群眾中去。一切工作都要依靠群眾’。原來我還不怎麼太有底呢。也是到了譚家衝之後，見識了老百姓的怒氣之後才知道，師尊說的群眾路線是個什麼意思了。”
“是啊。”郭博奇也笑了笑，說道，“我發現師尊就是了不起。本來我覺得，在譚家衝這個地方，隻要把譚老財吊死了，咱們窮兄弟就能做主了，譚家衝就是老百姓的天下了。可是等到回去開會的時候，師尊又提到了，既得利益者的反撲無處不在的話。我還覺得有點奇怪呢，一回村子，就聽說了譚玉清那老狗要造反的事情。”
說到這裏，郭博奇站了起來，做了一個擴胸運動，然後說道，“你說說看，師尊是不是什麼都能想得到。”