偉人說過，“真理是放之四海而皆準的。”王書輝覺得，雖然在具體問題上要具體分析，但是，真理之所以被稱之為真理的原因，就像偉人說的那樣，因為它是放之四海而皆準的。
王書輝很喜歡的一個網絡作家虹貓，就曾經在他的小說裏寫到，“所謂世家大族，如果是那種已經徹底腐朽的，他們上上下下都會認為，對他們有利的道理就是天下的道理。對於沒有腐朽的世家大族而言，他們固然不肯輕易放棄土地之類的東西。但是他們也懂得，扛不過的時候就不能硬扛。但是有一點他們一定會堅持，新製度下提供正當向上的機會，他們肯定不會放過。”
王書輝覺得虹貓掌握了真理。至少在小說的角度而言，無論是他的書，還是他對社會的論斷，都可以稱得上是真理。
對於自己麵前的魯平，這個封建王朝的特務機關裏的一個基層工作人員來說。他身上就明顯的具備了虹貓說的那種，沒有腐朽的世家大族的特征。雖然作為明朝半吊絲的魯平，不過是一個人。但是，很明顯，他對於自己正處於不能硬抗的狀況看的很清楚，對於正當向上的機會也很懂得發現和把握。
不過，在王書輝看來，無論是自己的弟子還是黨徒，或者是像自己的嶽父以及老婆的舅舅們那樣的親戚們，或者是像司徒峰之類的合作者們，對於自己的認識和定位都是錯誤和不準確的。
像魯平一樣，他們認為，王書輝作為一個被天子喜愛的藩王儀賓，一個利益集團中的一員，雖然在現實生活中表現的強勢和跋扈。但是，他們覺得這些強勢和跋扈的作為，都是權貴們天然的特點。他們一點也不認為，身為既得利益集團一份子的王書輝，會是個徹頭徹尾的革命者。
王書輝一方麵覺得，驕橫跋扈的貴胄子弟身份是個很好的保護傘。另一方麵，在每一次麵對自己的嶽父和親戚，以及自己的合作者和弟子們的時候，他也有一種深深的無力感。他清楚的知道，能夠理解自己革命理念的人，在這個時代是多麼的稀少。
不過，當看到身邊的陳封，顧國樟，賈三強等親密弟子的時候，王書輝的那種孤獨感和壓抑感不自覺的減輕了不少。畢竟，在這個時代裏，能夠理解自己的人雖然稀少，但還是有幾個的。
王書輝想到這裏，笑著對魯平說道，“你說的這些話，怎麼說呢，從大麵上看倒也算是真話。可是我隻說一個簡單的道理。錦衣衛荊州千戶所裏，固然不可能有一千個錦衣衛那麼多。但是，有那麼幾百個錦衣衛，還是有可能的。怎麼那麼多錦衣衛都沒有屈從荊州張家的壓力，跑到荊州來調查我。反倒是隻有你們四個跑到枝江縣來調查我呢。可見，你說這話，隻有三分可信，剩下的七分全是騙人的話罷了。”
魯平一聽這話，就知道王書輝不是自己的那些在錦衣衛裏的糊塗上司。說假話是騙不了人家的。所以他表現的倒也光棍，直接的就把實話說了出來。
“大人說了這話，可見大人是英明神武的。卑職這話確實有不實之處。不實之處在於，卑職雖然被戶部尚書張問達大人之侄張天祿威脅不假，可是卑職也衡量過利弊。在卑職看來，您老人家猶如天上的白雲，張天祿猶如地上的大樹，卑職猶如地上的泥土。白雲雖然位高權重，但是我這樣的泥土，還是要大樹來遮風擋雨的。”
王書輝一聽這話，禁不住就大聲的笑了起來。他笑了一會兒之後，對身邊的幾個弟子說道，“我以前和你們說過如今朝廷的狀況。現今朝廷裏如今隻有這樣三種人。一種是隻知道賣嘴不知道做事的清流人物。這種人大多身居高位，隻為自己的集體和團夥謀利益，完全的不看國家和民族的整體利益。對於黨爭是最拿手的。”
“第二種人，是完全的昏聵之輩，隻知道埋頭撈錢，給自己和家族攢下良田美宅的貪官汙吏。他們自然也是不做事情的。”
“第三種則是像這個魯平這樣的人。說起來，在做官上，他們上沒有依靠，下沒有錢財，想要上進就隻能靠抱大腿。但是這三種人裏，隻有魯平這樣的人還能做事情。雖然做的不見得有多好，但是至少還能做事。能做事的人，在如今的朝廷裏已經鳳毛麟角了。”
王書輝說完這話，又看了看跪在地上也麵帶諂媚笑容的魯平，繼續對弟子們說道，“魯平這等人雖然能夠做事情。但是，他們隻是為自己的利益做事情。我們複興會則完全的不同。我們第一講的是做事情，第二講的是為百姓做事情，第三講的是為民族和國家做事情。這就是我們和魯平以及朝廷裏的人都不同的根本原因。”
“更重要的一點是，我們現在讀書學習的原因，和別的讀書人也完全不同。他們讀書學習，是為了做官，是為了自己或者他們所處的團體謀利。我們讀書學習，是為了掌握做事情的方法，是為了天下的受苦百姓謀利。所以說，這個魯平學習學的再好，讀書讀的再通。他和我們複興會的人也不是一路人。這就是我為什麼要成立複興會，為什麼在各個部門強調思想教育問題的原因。”