隻要是有關於褲襠的話題，大家都一定是非常喜聞樂見的。這種事情古今相通。
錢大寶今年已經二十七歲了。但是，他還是個黃花大小夥子。
作為一個生理上已經成熟了的，都有點熟透了的男性。一提起“婆姨”（陝西方言指女性）這個話題，錢大寶的臉色開始潮紅，鼻孔像驢馬牲口一樣開始擴大，唾沫橫飛的開始說起很多王書輝完全聽不懂陝西方言來了。
王書輝作為資深丹參狗，對於這種事情是很理解的。相對於現代人，古代人在這方麵真的相當的貧乏。在現代社會裏，就是再怎麼破落的盧瑟，也可以用電腦來慰藉自己的靈魂。但是，古代人就沒有這樣的條件了。
就是單方麵的從這一點上講，工業化也是充滿了正義的事業。
王書輝沒有打斷錢大寶這個在古代社會裏屬於大齡男青年、絕對光棍的癔想。倒是很捧場的斷斷續續的接了幾句，“殘貨的很（陝西方言：曆害的很）”，“嘹咋咧（陝西方言：好極了）”之類的話。
實際上他的陝西話水平也很一般。聽倒是大部分能聽懂。但是，他會說的也不過是些簡單的日常對話。
雖然能夠理解錢大寶這個古代人對於褲襠話題的熱愛。但是，同樣的話題，王書輝要是和現代人去聊的話，往往能夠聊得起來，甚至有時候聊的對路了，還能說出一番相當“有水平”、“有境界”的純廢話呢。
可是，麵對這一個土頭土腦，審美水平停留在某個婆姨哪兒哪兒很大，某個婆姨哪兒哪兒很厚實的古代人，王書輝實在是產生不出那種聊天的熱情來。
這就是王書輝這個現代人的問題了。即使他有很高尚的情操，有很先進的思想意識，有很偉大的理想。但是，麵對一群群和自己相差了幾百年，文明等級落後了兩個社會階段的古代人，王書輝真的很難把他們當成普通人來看待。
還真別覺得王書輝不是個東西。事實上，麵對那些從黑非洲或者落後地區的外國友人的時候，現代人能夠非常平易近人的和他們接觸，完全用平等的眼光去看待他們麼。不能吧。
所以，王書輝強忍起身離開的想法，聽錢大寶白唬了十來分鍾之後，他邊推著小車運送罐頭，邊岔開錢大寶的廢話，問他道：“商盟鎮那塊是怎麼回事兒啊。怎麼會有婆姨突然發賣出來？”
錢大寶依然露出一副猥瑣的笑容，帶著男人都懂的曖昧表情對王書輝說道：“你娃不知道呢吧。來福紡織坊出了大事兒咧。廠裏的婆姨都被幾個工頭睡了捏。那大掌櫃的發了火了，說那些婆姨壞了他家織坊的名聲，這才要把那些婆姨們都賣掉。嗬嗬，便宜我們咧。我聽說不少沒達到三級工的夥計，都要準備好了銀子，要買一個婆姨咧。”
王書輝雖然不是一個女權主義者，但是他腦袋裏對於婦女能頂半邊天的理念是根深蒂固的。聽了這話，他的第一反應就是很反感，他問錢大寶道：“那啥，犯了事兒的那幾個管事兒的捏。咋處理的啊。”
錢大寶奇怪的看了看王書輝，眼睛裏漏出些迷惑來，他對王書輝說道：“他們除了錘子痛快咧，其他的能有啥事捏？都是管事兒滴，除了被大掌櫃的罵幾句，能有啥捏？”
聽了這話，王書輝心裏一萬頭草泥馬神獸呼嘯而過。這他娘的就是封建社會啊。
不過，王書輝也不準備和錢大寶討論這個問題，他轉而開始詢問錢大寶關於複興會的事情，“你聽說沒，咱們複興會裏也出了這樣的事情咧。”
錢大寶一聽這話，不知道怎麼回事，突然立即就翻臉了，他急赤白臉的對王書輝說道：“你娃造的什麼謠，咱們複興會裏怎麼會有這樣的事情。咱複興會清白的很咧！”
王書輝還真沒想到，自己居然遇到******了。他斜著眼睛瞧著氣急敗壞的錢大寶，故意用鄙夷的語氣對他說道：“你娃可別蒙我，紡織廠的事情早就傳開了，你娃能不知道。”
可能是王書輝的那種居高臨下的鄙視語氣和表情，給錢大寶造成了很大的打擊吧。錢大寶停下手裏的活兒，情緒變得有些蔫吧了。他小聲的抗辯道：“咱們複興會能和他們商盟的龜孫一樣麼，也不是白睡咧，人家都是給了東西的。你情我願啊。”