女真人的名字如果用漢語的發音讀起來似乎挺有意思的。但是真要追究這些聽起來挺好聽的女真名字的意思的話，它們其實往往就是些像“狗蛋”、“豬仔兒”一樣的比較粗淺直白的普通名字。
就以後金女真政權創立者努爾哈赤來說吧，他的名字的漢語意思就是野豬皮的意思。這倒不是說野豬皮的爹媽和他有仇所以給他起了個在漢人看來有點侮辱性味道的名字，而是在處於比較原始落後狀態的女真人看來，野豬皮這個名字，代表了像野豬一樣凶猛抗揍的美好祝福。
女真人裏這樣的名字不要太多。比如說，努爾哈赤的三弟“舒爾哈齊”(surhaci)名字的意思是“小野豬”。努爾哈赤的四弟“雅爾哈齊”(yarhaci)的意思是“豹皮”。順治皇帝的大兒子“牛鈕”(nionio)意思是“眼珠”。努爾哈赤十四子“多爾袞”(dorgon)意思是“獾子”。努爾哈赤長子的兒子“杜度”(dudu)意思是“山鳩”。
和漢族人給孩子起賤名是為了好養活還不同，女真人這麼起名字，就是單純的出自於一種原始的動物崇拜。在生產力落後的情況下，在人類對自然的改造非常初級的情況下，寄希望於自己的子孫能夠有像動物一樣的特質，可以更好的在這個殘忍的叢林世界裏生存，這確實是一種美好的祝願。
哈爾吉·渾齊是正白旗內的一個普通旗人。哈爾吉是他的姓氏，渾齊是他的名字。現年十七歲的渾齊知道，自己名字的意思是羊皮。
哈爾吉·渾齊在女真人裏算是個新生代。和原本在老林子裏打獵捕魚為生的祖父輩和父輩不同，哈爾吉·渾齊並不像他的祖父輩和父輩那樣，對於應征出兵的事情那麼反感。
老一代的女真人大部分是比較純粹的漁獵民族。他們認為政權這種東西應該是像部落一樣是個鬆散的聯盟。沒事的時候大家打獵捕魚糊弄肚子。有事兒的時候，大家出丁出力維護部落的生存。
對於他們來說，打獵捕魚才是正事兒，出丁打仗屬於沒有產出的閑事兒。當然更主要的是，過著自由自在的無組織生活的他們，對於奴隸和封建社會這種相對具有組織性特征的生活不是很適應。
其實這也沒什麼不好理解的。王書輝的老家黑龍江在剛解放的時候，政府部門還專門組織了大量的人手，到深山老林裏去做鄂倫春族和達斡爾族人民群眾的思想工作，動員他們搬遷到城市裏過現代化的生活呢。
不過很多“自由”慣了的鄂倫春和達斡爾群眾，還是堅持著那種原始生活。冬天的時候出林子住到有暖氣的房子裏。可是夏天一到，他們又成群結隊的鑽到黑龍江的原始深林裏去了。還是在兩代人左右之後，這些少數民族的後代才最終變成了工業社會的一份子的。
對於老一代女真人來說，參與“大部落”（後金女真政權）的軍事行動，要受人管聽人令不說，在八旗製度下，旗人還要接受旗主和各級軍官的欺壓和剝削。雖然在軍事行動中有時候能夠分到些殘湯剩飯，但是對於他們來說，他們的所得和他們的付出不成比例。
原始社會的人也是人，是個人就會衡量自己的投入產出。老一代的女真人沒有從八旗製度裏感受到什麼好處，他們中的大部分人都是因為害怕挨揍害怕被收拾，所以才硬著頭皮舍棄了原本所得也不怎麼豐厚，但是怎麼也比當兵強的過去的漁獵生活的。
不過話說回來了，哈爾吉·渾齊的父親和祖父都是野豬皮時代的人。在那個時代裏，普通的旗人雖然在遼東大屠殺裏也能分到點好處，但是這些好處和那些處於統治地位的部落首領們在大屠殺中的好處相比較起來微乎其微。