第三十六章 南國(1 / 2)

南國是一個政教合一的國家,教皇既是皇帝,皇帝既是教皇。可是南國這個國家的宗教跟任何時代的都不同,不是佛教,不是道教也不是基督天主教,更不是伊斯蘭教,他們的宗教叫做戰教,信奉的是一個叫戡芕的神,用仝晉能理解的話說就是戰神!

據說在很久很久很久以前,這個大陸上位於食物鏈頂端的是各種強大的妖獸,他們有熊一樣強壯的身體,虎一樣尖銳的牙齒,獅一樣鋒利的利爪,還有豹子一樣敏捷的身體,更重要的是他們能夠驅使任何比他們弱小的動物,而那時的人不過是食物鏈上微不足道的一個雜食性動物,更是那些強大的肉食性動物最喜愛的獵物。

跟那些妖獸比人類真的太弱小了,力氣沒它們大,速度沒它們快,雖然是群居但是數量也如九牛一毛般,還好人來還有大腦,知道聚土為城,削木為刃,憑借著堅固的土城與群獸抵抗堪堪自保而已,但是人類不可能永遠呆在土城裏,總要出來尋找食物,然而這些出去尋找食物的小隊往往十之七八都成了那些妖獸的食物,而人類這裏的食物卻是越來越少,照此下去,土城將無人能守,人類最終將從這個大陸上消失,直到一個人的出現,戡芕!

戡芕出現之後先是教會人們用火,熟的食物既保證了人們能夠吃起來更香同時也去除了吃生肉帶來的病患,事後不久人們就發現這些妖獸似乎很怕這些火,每每見到人們拿著火把就圍而不攻,直到人們走到土城才無奈的散去。

等人們利用火能夠自保之後,戡芕有教他們養殖,將辛苦得來的幼獸圈養起來,而不是拿來果腹,人類的貪欲漸漸的戰勝了理智,任憑戡芕如何勸說,那些頭腦簡單一心想成為大陸之主的人類放棄他們堅實的城牆,拿起了他們自製的武器,熱血沸騰的投入到獵殺妖獸的複仇中。剛開始這些人憑著一股熱血,利用妖獸對火的恐懼卻是取得了一些勝利,可是漸漸的他們發現,那些妖獸學聰明了,他們怕火不敢近前,可是他們卻驅使那些身形短小,動作敏捷的動物專門衝著舉火把人下手,好漢架不住拳多,等到人們失去火種的時候,他們發現自己已經離開土城太遠了,沒有了城牆的庇護,沒有了火的威懾,他們就像砧板上的魚,砂鍋裏的燉肉一樣成了妖獸的美食,此時清醒過來已經太晚了,大群的動物在妖獸的驅使下將他們團團圍住,就連那些平時隻吃草的動物都被驅趕過來,雖然他們不吃人,但是卻像一條圍牆一樣將他們跟那些帶著尖牙利齒的肉食動物圍在一起,等於是兩個環圍住了一個點般。

最終逃回去的隻有寥寥幾個人,還是在戡芕帶人接應下幸存的,這一次圍獵人類元氣大傷,部落裏首領人物基本上沒有一個回來的,唯一回來的那個長老也是缺胳膊少腿的,所以很快就被剝奪了長老的身份,派去養殖了。戡芕成為了這個部落裏的首領,他隻讓人們堅守土城,在土城周圍放火,將所有的樹木雜草燒成灰燼,又讓人在土城上架起火堆,每到晚上就點火驅趕妖獸,白天則全部龜縮的城裏。這段時間,戡芕又教人們製作弓箭,這可是一種遠程武器,對付妖獸是再好不過的,接著就是教人們如何設置陷阱,做到不費吹灰之力獵殺妖獸。