民間了解的看事其實也叫斷勢。釋其義：望事斷災。看事分為兩種：一種為，以局彙點。而另一種則為，以點論局。當然也可謂：以實入虛或以虛入實。
以局“彙”點和以點“論”局又有何不同呢？
在民間以局彙點就是出馬弟子不會問緣主香客想問什麼，而是用他們特有的技能分析緣主香客的全局（也就是當下的局勢）然後再問客戶具體的事件根據全局的局勢進而論斷定勢。
而以點論局則是民間叫法為“打小卦”。很好理解就是這個出馬弟子的堂營隻有一個或者幾個老仙在幫辦，弟馬隻有個別的事或一件事說的特別準，之後就會讓來的香客緣主非常信服，這也叫做切入點。然後，出馬弟子就會順藤摸瓜的測試你的弱點，進而利用你的弱點添油加醋，進而達成圈活斂財的目的。
現在看事的出馬弟子一般都是問來的緣主香客想問什麼事，這本身就觸犯了大忌。自出馬傳承以來就沒有弟馬問來的客戶想問什麼..
然而就是因為這種狀況所以導致很多信眾在這個環節吃了虧。
這其中的原理就是隻要當你把你第一個想問的事告訴了出馬弟子也就是看事的，這時你的弱點就會被這個看事的了解到了。因為絕大部分的善眾對這個行業還是表現的還是是非常敬畏的。所以你問的第一個事一定是你非常在意的事。你在意的問題一定是你當下不如願的事情，所以你的弱點也就暴露出來了。這樣就會被很多出馬弟子抓住了切入點。進而就會被有些出馬弟子添油加醋的連哄帶嚇唬。
自從替身的事情告一段落後。父親和母親每逢有空的時候都會帶我去極樂寺去拜佛。那時候前往極樂寺燒香拜佛的善眾特別的多。燃香磕頭都得排著大長隊。當時我歲數小看著人山人海的信眾於是乎就升起了一個奇怪的想法：他們難道是在求佛嗎？如果求佛都有用是不是我就可以想吃啥就吃啥了，想玩啥就玩啥了，那我就求佛讓我父母健康，長命百歲吧。正想著的時候就感覺有一雙大手一下就給我拉到了人群前麵，一把已經點著了的香就這樣順勢的放在我的手上。剛要拜第一下的時候突然底座“砰”的一聲就炸了。當時的我一下就懵了，在周圍的一些善眾也聞聲而來看看什麼情況，我父母緊忙的看看傷沒傷著。這時，從遠處的功德箱迎麵走過來一個僧人。笑咪咪的對我講道：“孩子，恭喜你啊，觀世音菩薩收你為弟子了！”當時在場人都有著驚訝，我也是一臉的不知所措。當然至今我也沒有把此事掛礙於心。
隨著年齡的增長我就沒啥事自己出去溜達。當時的我感覺這些“玄了咕咚”的東西還挺有意思。沒事的時候就研究研究自己，有一次無意間發現左手掌有一個“天”字。那時候就覺得挺奇怪。
那個時候是在冬天趕上沒事放假的時候自己就去極樂寺溜達。在極樂寺大門的那個鋪裝路上總會有一些年長的阿姨穿著棉襖，帶著套袖，逢人就會問：“孩子，算算啊？”而在極樂寺對麵有一排小屋都是賣佛像佛具的。後來才知道他們是合作關係。
當時歲數小啥也不懂，我就被一個問我算不算卦的阿姨帶進了一個半地下的小屋內。一進小屋內就發現屋內的台麵上擺放著各種各樣的像體。隻見一個30來歲的女的在那塊不斷的抽煙給比我先到的一對年輕人看姻緣。具體說啥現在是真回憶不起來了。隱約的記著就是他們定好時間後然後小兩口樂嗬走的。據現在分析，我感覺應該是這個看事的給他們很多承諾然後給他們辦事。
這小兩口走之後，這看事的眯著個眼睛就瞅我示意我坐下。可能也覺得那時候我是小孩，也沒啥消費能力，總感覺這看事有點不耐煩的問我想看啥，我支支吾吾的說：“姐，你看，我手上有個“天”字。”這看事的就讓我把胳膊給她，她一搭我脈，瞅了瞅我說：“孩子身世不簡單啊！你可是那十八羅漢下凡…”當時我一聽，愣了兩三秒，臉突然就感覺一熱。
這個時候心裏就來了一個聲音，這個聲音特別尖銳，而且說話之時還有點憤怒之態。隻聽心裏這個聲音說：“別聽他胡說八道。”然後讓我趕緊回家，當時也不知道是自己的心理作用導致的幻覺還是什麼玩意。稀裏糊塗的給這個看事的20我就出門回家了。當然，這件事情也給我的心理造成了一定的隱性影響。