第三十八章 取龍頭還是占鳳尾(2 / 2)

李自見眾人道賀,微微笑著一一還禮,之後,對王伯仁道:“先生方才所言,學生料知其中深意非常,不知道先生要學生到時候如何作為,取龍頭還是占鳳尾,抑或取中間,隨人後?”

“若能得頭籌,自然便得之。若是不能得,也自然便不得。你隻需全力施為便可。也不要小瞧他人,要知我們匡山書院,千年文宗,運勢宏達,積蘊非凡,其中學子,驚才絕豔之輩,不可勝計。可不是什麼人能夠隨便取次,任意輸贏的。這次九峰論詩,可不僅僅隻是我們外院九峰,因為欽差保薦之事,所以院主決定,讓內院學子也來參加,到時候龍爭虎鬥,可不輕鬆。”王伯仁卻沒想到李自竟然說出如此大話,以為李自中心狂躁虛浮,趕忙開導。

李自微微一笑,道:“原來內院之人也要參與,到是與以往不同。如此確是需要謹慎。李自自來館中還不曾經曆九峰論詩,先生能否為李自先講解一番,好讓學生早作準備。”

王伯仁點點頭,道:“若說九峰論詩,過程倒也簡單,凡對聯,成聯,詩作三個題目,對聯以一刻鍾為限,成聯以兩刻鍾為限,詩作則半柱香為限,此次九峰論詩這三個題目皆會由欽差大臣來出,若最終有兩人高下難分,則再加一詩。詩作無論古近,對聯需要平仄,不過對於你聰明境來說,這些都不是難事。反而比拚之時,角心角力,以詩靈文氣契合詩道,進行比拚,要取勝才是難事。”

“先生可以為學生解釋何謂以詩靈文氣契合詩道進行比拚?”

“詩靈者,作詩之源泉;文氣者,作詩之氣力。詩靈文氣猶如我等身心之血氣精神,詩靈在則精神在,文氣在則血氣在,此時詩文方能運轉造化,與冥冥詩道契合,使出神奇。譬如若無詩靈文氣,則你作的一個字,便是一個字,若有了詩靈文氣,那做一個字便不是一個字,而是一個象,一個理。如風字,平常人作詩,也就一風字而已,但若我來作之,則可以飛花牽柳,撥水推舟。若你來做之,又有不同,你隻是聰明境,所作之風,隻能入其心,使人心有爽氣,或有波紋,然不會動其一毫一發。除非詩作道合,字藏天地之機,方能以物易物,化虛為實,無中生有。”王伯仁侃侃而談。

“原來如此,想來昨日我口吐白虹,破了雲霧,便是詩與道合,字藏天地之機,到了化虛為實,言出法隨的地步。”李自聽來,暗暗點頭,心中細想,將此前疑問消除。不過他隨之又生出了疑問:“葉賢弟竟然可以製作幻境,那又是何等玄妙?”

心中不解,便又開口問道:“學生曾見聰明境之人可以做出雲霧幻境,這又是如何能夠做到的?”

王伯仁略略沉吟一二,方道:“你可知道詩書有六等?”

李自點頭。

“六等中,雅集之上,便詩存道理玄象,若進了詩道,一意浸淫,入其門堂,便能得其詩作之道理玄象,以為己用。不過,可以用出幾分道理,使出幾分玄象,就看個人造化了。”