趙效則也不斷的找尋名醫，尋求良藥，但皆收效甚微。他也曾嚐試過自己研究醫書，想方設法治病，但無奈醫術有限，他也隻能眼睜睜地看著羲和日漸消瘦，心疼不已。
每當夜深人靜的時候，趙效則都會獨自一人坐在窗前，看著窗外的明月，心中滿是對羲和的擔心與憂慮。
後來傅大圭聽聞此事，便請來了一位有名的道士，在趙府給羲和做了幾場法事，這才讓羲和有了起色。不過這個道士臨行前給趙效則留了一句話，說這個女孩必須在她二八之年送出府，不然會出大事。
“二八之年。”趙效則口中低聲默念，眼中透露出深深的憂慮。他撫摸著羲和的頭，溫柔而又無奈，“羲和，你命中注定要在二八之年遭遇大變，我們無法改變。但是無論如何，我們都會在你身邊。”
夜色深沉，趙效則的話在空氣中飄蕩，仿佛一個詛咒，又仿佛一個祝福。
得此囑咐，趙效則便和夫人商量如何應對，雖時日尚早，但此時不得不提前規劃，經過兩人的商議，最後得出了將趙羲和送進宮的想法，想法一出，趙效則便告訴給了家人與他們商量著此事，最後由趙成禮決定當羲和十六歲生辰一過，便找機會將她送入宮。
轉眼間，傅文已然五歲，慧緣大師遵照約定，重登了傅府，此時傅文英氣初現，俊秀可愛，慧緣大師又見傅文，已有些認不出來了。四年間，慧緣大師早已胡須銀白，麵容蒼老了許多。
見慧緣大師重登傅府，傅家上下對他禮遇有加，傅經年親自為慧緣大師斟茶，慧緣大師依然和善恭謙，喝完茶後便隻身帶著傅文出了府門。
傅文年幼，不知要去哪，便問慧緣大師，慧緣大師並沒有回答，隻是問他喜歡詩文還是喜歡金銀，傅文想也沒想，張口便說喜歡詩文，緊接著就要給慧緣大師背新學的千字文，還沒等傅文張口，慧緣大師便將他帶到了一棵菩提樹下，那菩提樹亭亭徑直，其頂狀如華車之蓋。
慧緣大師讓傅文坐在樹下，待傅文坐好後，慧緣大師便吟了句詩：“菩提本無樹，明鏡亦非台。佛性常清淨，何處有塵埃！身是菩提樹，心如明鏡台。明鏡本清淨，何處染塵埃！菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃！”。
慧緣大師吟詩時，聲音如山澗流水，清澈透亮，回蕩在菩提樹下。傅文坐在樹下，雙眼微閉，仿佛被這詩中的意境所吸引。
慧緣大師的聲音漸漸停下，傅文緩緩睜開眼睛，看著菩提樹，心中湧起一股說不出的感覺。
聽完這些傅文好像懂了什麼，便問慧緣大師，慧緣大師笑而不答，從衣中掏出一本書，交於傅文，並說有緣人才能看懂其中的奧妙，而傅文就是他所等的有緣人。
慧緣大師言畢，轉身離去。傅文恭敬送別，心中感歎不已。此時夕陽西下，晚霞映照在菩提樹上，金黃一片，宛如仙境。傅文仰望那棵菩提樹，心中若有所思。
傅文翻開書本，裏麵密密麻麻寫滿了字，卻又一個字也看不懂，傅文看了半晌才從裏麵看出來幾個字，正是剛才慧緣大師吟的那首詩，傅文又看了這書的封麵，隱隱約約看出了兩個字“天書”。
自傅文得此書後，整日醉心研讀，參悟其中奧秘每當夜深人靜，萬籟俱寂，隻有傅文房中的燈火還亮著。他坐在書桌前，筆下生輝，似在紙上跳舞，流淌出美妙的音符。他的詩句中充滿了童趣卻又不失哲理，讓人既驚歎又感歎。
一次，傅經年偶然經過傅文的房間，看到他正專心致誌地寫著什麼。傅經年輕輕地走進房間，看到傅文正在寫一首頗具靈氣的詩。雖隻寥寥數句，卻寫得大氣穩重，不像是一個五歲的孩子能寫出這樣的詩句，傅經年看了心中大喜，忙將詩句傳與眾人欣賞
眾人看後皆驚歎不已，難以相信一個五歲的孩子能寫出這樣的詩句。他們被傅文的才華征服，紛紛表示傅文大才，今後定大有成就，傅經年大喜。從此以後，傅文的名字便在江南傳開，大家都知道這姑蘇的傅府出了一位小神童，年僅五歲便才氣逼人。可謂是：
慧緣原遇有緣人，菩提樹下授奇文。
落筆點破詩中句，才引江南眾紛紜。