比如，一般的布施，是三輪體空，施者空、受施者空，施的過程也空，三者都不執著，才能生起功德。也就是說，你要明白，布施僅僅是你的一種選擇和經曆，它不是你身上的標簽，也不是你用以換取別人的尊重與功德的那個銅板。當你樂於布施而又不執著於它，心中也沒有施者、受施者與布施這些概念的時候，你的行為才能真正生起功德。在清淨心中，才能生起功德。不清淨的心是生不起功德的。
梁文帝問達摩，我修寺院無數，度僧無數，有沒有功德?達摩說，沒有功德。梁文帝問為什麼沒有功德?達摩說，清淨妙圓的智慧，源於空寂的清淨之心，這樣的功德，不是以世間的有為之心能求到的。換句話來說，正因為梁文帝有求功德的心，所以他的行為才不能生起功德。
世間法中，隻能得到福德，得不到功德。所以，一定要有清淨心。清淨心最大的敵人就是仇恨。當你生起嗔心的時候，清淨心就沒了，不清淨的心中，是生不起功德的。所以，生活中常有人說:不要讓仇恨蒙蔽你的雙眼。