現在，好多人都不知道修行是為了什麼，也不知道修行最終要達到什麼目的，他們的修行總是在原地踏步，大多也是由於這個原因。其實，不管是參話頭也罷，修大圓滿也罷，修大手印也罷，都是為了要消除執著，融入法界光明。
現在，你應該會明白，為什麼有人聽狼的聲音能證得大成就，有些人掃地能證得大成就，有些人彈琴能證得大成就，有些人吃魚腸也能證得大成就。因為對於他們來說，方法已經不再重要，他們清楚地知道，他們所做的一切，都是為了見到光明，逐步接近光明，證得光明，最後融入光明。
無論用哪種方法，走的是什麼樣的路，其修行的終極目的都是這個。
那時，你就會發現所有的業障都歸於空性，因果也像夢幻一樣，歸於空性。雖然在顯現上可能還有因果(比如獲得究竟解脫的大成就者也還是會生病，也會受報)，但因果的體性也無自性，所以說它也是幻化的，也是緣起性空的。
欲界、色界、無色界都在心中，沒有什麼可出可不出，沒有什麼分別心。菩提與覺悟我也無所求了，因為我已經得到了，所以說“菩提無可求”。