我是一個和尚，當我睜開眼睛的時候，我就發現了這個問題，於是我嚎啕大哭起來。
可並沒有人認識到我的哭是因為不想當和尚，他們抱著我左看右看前看後看，最後得出了一個結論。這個孩子長的十分壯實，令他們得出這個結論的很大一部分因素來自於我雄壯的哭聲。
有人說，文盲偏愛做文學青年，最後被人喊著喊著，也就真成了文學青年。可文盲和色盲又不一樣，大抵沒有那個色盲立誌成為一個畫家的。等我明白這個道理的時候，我正立誌成為一個畫家，然後我放棄了，因為我是個色盲，所以，老老實實的當起了和尚。
我時常安慰自己，色即是空，空即是色。所以當我第一次遇到悟空的時候，我的直覺就是，悟色來了！
大抵是因為自己是色盲的緣故，所以想和有色的東西多接觸接觸。比如說色狼，色鬼諸如此類，隻可惜，當人人都說我是色狼和尚時候，我還是不知道，色到底是個什麼東西。
悟空的眼神很空洞，我的眼神很色，換句話說，我的眼神很空洞，悟空的眼神很色。
可八戒告訴我說，悟空的眼神，那不叫色，叫情。尤其是他看著一個叫小水的丫頭片子的時候。情色情色，大概是不分家的吧。可我努力了很長時間，八戒告訴我，我的眼神不叫情，叫色！
和一個色盲討論色的問題，大抵是永遠討論不清楚的，於是我放棄了對於文字的執著，轉而思考起生存的哲學問題起來。
關於生存，我也有一套，叫做生存的哲學，可八戒又說，這不叫哲學，這叫怕死！
其實我一直認為，我認識的所有的人中，隻有兩個人不怕死，一個是我，另外一個，還是我！
我會因歡喜而恐懼，會因美麗而恐懼，會因動聽的歌聲而恐懼，我會害怕一切美好的事物，可我從不害怕肮髒，害怕醜陋，害怕死。
死是什麼呢?我有時候會想這個問題，我問去過地府的猴子，猴子說死是審判。我又問輪回過很多遍的八戒，八戒說死是另一個生命的開始，我還想去問悟淨，結果他砍柴去了，我找不到他人。
我沒有死過，所以無法想象，也無法理解，我想，死大概就是什麼也聽不到，什麼也感受不到，就像你未出生時一樣吧？既然和未出生時一樣，那有什麼好怕的呢？
不畏懼生，不畏懼死。
可每個人都說我怕死，我曾經思考了三天三夜，也沒想明白。直到再次遇見危險，我熟練的裹袈裟的時候，才忽然意識到，大抵是因為我熱愛裹袈裟的緣故吧，其實裹袈裟和怕死完全是兩回事情，這個是態度問題，裹袈裟，說明我態度端正。要取經，首先就要保命，要保命，首先就要怕死，雖然我不怕死，可我得端正怕死的態度呀，所以，閑來無事，我便會裹裹袈裟，打打孩子，念念緊箍咒，態度很重要！
當然我這一次閑著更加無事，所以就把緊箍咒念了個十遍百遍。你們不要說我虐待動物，每個人都有他自己的心事，猴子也不例外。所以，我在念了101遍緊箍咒的時候，告訴孫悟空，我不喜歡他跟著我，把他趕走了，態度很重要！
我是無聊閑悶的時候遇到觀音姐姐的，所以當她變成個美女的時候，我也就答應了她去取經，可猴子不一樣，他是在失去自由，日夜經受折磨的時候，被變成觀音的美女姐姐誘惑去取經的。我有的選擇，而他沒得選擇，所以我取經的心意要比他堅定很多。我一直這麼認為，我是積極主動的，態度端正的。而他則是被逼被迫，威逼利誘的。所以，我把他趕走了。因為，我實在是，閑的太無聊了！
當然，我看他走的也很樂意。
他說是回花果山，又說去找變成觀音的美女姐姐，其實即便我是個色盲，即便我閉著眼睛，也知道他去找那個前些天混到取經隊伍裏的小水去了。
猴子忍耐力很強，我知道，如果我是他，根本當時就跟小水去大雪山了，可他還裝模作樣的跟著我。裝B！我有時候會莫名其妙的看著猴子腦袋裏冒出這個詞。你們不要問我這個詞的意思，其實我也不知道到底是什麼意思，隻是覺得特別適合那個時候的猴子。