風水學在哲學上是屬於物質文化的範疇，與思想文化既有區別，又有密切的聯係。風水學既依賴著技術生產活動，又是藝術創造活動。住宅是人們生存方式的物質表現，並顯示出特殊的文化性質。因此，住宅除了居住和美觀的功能之外，還應滿足心理及社會文化功能的需要。
住宅的風水學包括室外家居環境風水和室內家居環境，室外家居環境又包括自然環境和人文環境。
室外家居環境風水應是地勢高亢、地質結構堅固、台風暴雨時不會受水淹或山崩的影響；陽光充沛、空氣清新，四周沒有產生廢氣、噪音、光電熱危害以及汙染水源等公害的場所；交通方便。
人是天地的縮影，所以有“人法地，地法天，天法道，道法自然”等相關學說。自然環境對家居環境的影響是極為重要的，依附自然，營造人類的生存條件；貼近自然，營造宜人的家居環境；利用自然，營造育人的環境文化。
“人傑地靈”便是人們對風景秀麗，物產富饒，人才聚集的精湛總結。
室外家居環境風水的人文環境。應具有各種人際溝通、精神與物質供應的機能性強等特點，外在環境的人文環境還包括裏仁為美，鄰居關懷等。
安居樂業是人類的共同追求，人們常說的“地利人和”，道出優越的地理條件和良好的鄰裏關係是營造和諧家居環境的關鍵所在。
室內家居環境風水則要求光線充足，空氣流通，空間寬敞，間隔和活動性能符合機能性及人體學，色彩協調柔和，家具耐用、舒適、安全，防火防盜設施良好，並擁有自我空間的私密性，以及主人的個別需求。
在住宅的風水學中，室外家居環境風水是幹，室內家居環境風水是枝，切不可本末倒置。如果室外家居環境的條件惡劣，室內家居環境考慮得再周詳也無濟於事，甚至在發生意外時，一樣難以幸免。
一幢好的家居主體，就必須從室外家居環境風水的自然環境、人文環境，一直考慮到室內家居環境風水。因此，要真正做到完全符合條件，卻是一件十分不容易的事情，但對於人生來說又是一件十分有意義的大事。
住宅作為家居環境的主體，它不同於一般的消費品，其文化含量的多少是一個家庭文化修養高低的明顯標誌，它蘊含著深厚的文化底蘊，並打下了鮮明的時代烙印。從發展的角度來看，住宅風水學的研究，其主要目的是通過改進空間環境實現人的生活方式的變革。特別是隨著人的文化需求的不斷高漲，對住宅風水學的研究必將成為多學科鼎力合作的熱門話題。