六、情與政
兩個聚焦點
總的來說，《紅樓夢》所描寫的賈府生活有兩個聚焦點:一個是“情”，一個是“政”(指家政也指人際關係)。前者以寶玉為中心，以寶黛愛情為主軸，以寶釵黛三角關係為主要糾葛，輻射開去，涉及各色人物，包括秦可卿姐弟、湘雲、襲人、晴雯直至金釧玉釧諸人。在這個情中，又分三個層次，詩的即審美的與性靈的層次;體貼即獻殷勤的層次;單純肉欲的層次。寶玉其實是貫穿這三個層次的。而賈璉是第三個層次的核心人物，作者虛寫實寫，他也夠意思了。薛蟠也活動在這個層次，但薛蟠沒有那樣一個“閻王”式的老婆鳳姐管束，所以薛蟠的肉欲活動顯得很光明正大，很自然，很富遊戲色彩，曆來許多論者認為薛蟠不下流。而賈璉處境不同，自然就偷偷摸摸，帶著下流胚子的陰暗色彩了。
另一個焦點是“政”，核心人物是鳳姐。頂端人物是賈母。也分三個層次。一個是“位”或“勢”，指的是地位、身份的優勢，如賈母，如賈赦賈政，如邢夫人王夫人乃至李紈，都有一定的位，賈璉也有一定的位，所以如何給寶釵過生日鳳姐要與賈璉商量，雖是假惺惺卻也顯示了賈璉的位。二是道或者德，指的是精神優勢，首推賈政，言必稱忠孝，身教勝於言教。次推李紈，守節雲雲便奠定了她的道德優勢，誰敢不敬?鳳姐是有名的辣子，平輩中卻有李紈敢和她開玩笑，派她的不是，鳳姐打了平兒後她敢半開玩笑地貶鳳褒平，甚至提出應把鳳姐平兒的地位換一個個兒，道理在此。三推寶釵，以及王夫人薛姨媽等，都是注意維護道德而自己的言談舉止相當自律的。三是權，權全在鳳姐手中，中間有一段探春曾經代理。鳳姐的權術活動也分三部分，一是關係學，首先要經常向賈母致敬效忠、逞能解悶，得到賈母的專寵，這一點她是十分成功的。其他她對王夫人薛姨媽，直到寶玉、諸姐妹以及一些所謂有頭有臉的丫環，她也還是注意團結的。李紈要她讚助詩社，她雖然洞悉其真意，仍然唯唯，如她所說，如不從命，“不成了大觀園的反叛了，還想在這裏吃飯不成?”看來，鳳姐還是謙虛謹慎，注意團結她認為需要團結的人的，尾巴翹得並不高。當然，見了趙姨娘賈環，她是絕對壓倒的。二是管理學，包括人的管理與物的管理，書中寫得很細，這些段落，特別是物的管理，常被讀者疏漏乃至厭煩，但從中仍可看出賈府管理任務之繁重，漏洞之多，王熙鳳之一手遮天。有“位”有“道”的人都嫌煩，不去管理，無“位”無“道”隻知享現成的人同樣懶得去管理，這就給王熙鳳胡作非為留下了大空子。三是“厚黑學”，這是李宗吾發明而流行香港的一個說法，就是臉厚心黑之學，即以權謀私而全無顧忌之術也。