顯然，不論遼督或吳三桂，都沒有能夠提供確鑿的材料，說明洪承疇的死難。崇禎帝還是下令賜祭，建立祠堂，準備隆重奠祭。據《通鑒輯覽》記載：
傳承疇已死，帝驚悼甚，詔設壇都城，賜承疇祭十六，民仰六。尋命建祠都城外，承疇、民仰並列，將親臨奠，已聞承疇降，乃止。
有的書裏，還具體說出崇禎帝為洪承疇所建祠的地點，就是後來正陽門東月城的觀音大士廟。崇禎時下令修建的，專為“祀經略洪承疇”，後知洪承疇降清，“改祠大士焉”③。
洪承疇畢竟是明之重臣，而且明王朝是個漢族人建立的王朝，清朝是滿洲貴族建立的王朝，洪承疇降清，若以曆代改朝換代，新王朝接納舊王朝有作為的大臣擔任重要職務，本是司空見慣的事。唯獨少數民族為最高統治者的政權，在初建時，漢臣降之，殊為大不可原諒之舉。洪承疇降清，後又成為清初開國功臣，為大清入主中原立下汗馬功勞。因此，一些明朝遺臣遺老對洪承疇多加譴責，並編造了許多責備洪承疇的言論。如明遺民張怡在《諛聞續筆》中說：
洪仆走京師，上書言承疇殉難始末甚詳。先帝震悼痛哭，贈恤有加，命設壇朝天宮前，將親祭，以示激勵。有台臣言其家人偏詞，恐不足信?姑緩以待確報。而熟知承疇竟不死?大負先帝意。
另一個明朝遺民李介立在《天香閣隨筆》中，講了這麼一個故事，稱清軍將洪承疇抓去，承疇的愛將曹變蛟跟從他到淩河，對洪承疇說：“可以死矣。”洪承疇沒有死，曹變蛟就自己扼吭而死。這當然是為了頌揚被清軍殺害的曹變蛟，貶斥洪承疇貪生怕死。其實，清軍俘獲洪承疇之後，就決定將他送到沈陽，未必還和曹變蛟關押在一起。事實上，曹變蛟、丘民仰等明將，因拒絕投降，都被清軍殺害了；而洪承疇同樣也拒絕投降，清軍卻不殺他，將他押往沈陽。所謂曹變蛟勸洪承疇死，洪承疇不死，顯然未必是事實。
(本章完)