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當年劇作家歐陽予倩因家人婚變，感慨於舊式女性命運，遂寫下話劇《回家以後》，試圖為舊女性尋找婚姻的出路：留學生陸學成歸來，回家探望父母和妻子吳自芳，可身在異國求學的治平，卻已經同新女性牛瑪麗結合。一個是包辦的鄉下妻子，一個是自由戀愛的戀人，接受了新思想洗禮的陸治平，在回家之初思想上無疑是偏向新女性的，可隨著對這位過去交涉不多的妻子吳自芳的深入了解，陸治平發現吳自芳也自有一種好處，知書達理，為人大度，不卑不亢，相比之下，牛瑪麗則被塑造得那樣潑辣不講理。
吳自芳，自己芬芳，這樣一個名字，包含了歐陽予倩太多的希望，她被賦予了一種被稱作“賢惠”的品格：丈夫漂流在外，另覓新歡，她表示理解，並以鄉村的耕讀之樂平衡獨守空房的孤苦，吳自芳的從容篤定，換回了陸治平的同情，進而使得他對她有了點愛，無限的希望就在未來……-米-花-在-線-書-庫-h
話劇裏的吳自芳勝利了，可現實中呢，歐陽予倩美好的願望又何嚐變為現實，在新舊交替的時代，有多少舊式婦女被外出讀書的丈夫拋棄，相對折中的辦法，也不過是放棄但不拋棄，姑且供養起來，裹著小腳不識字的女人們，有多少真正得到過丈夫的愛？身居弱勢地位，沒有謀生手段，掌控不了經濟權，舊女性這個無聲的群體，慢慢地墜入曆史的深潭。
可偏江冬秀突圍出來了。
在舊式女性的婚戀道路上，她是順流而下的，依靠包辦成就婚姻，是福是禍天注定。她的突圍，在一開始，多少有些運氣的成分(不過她也苦等胡適13年才守得雲開月明)，可就算是盲婚，她撞到胡適，又有什麼話說？若將胡適換成魯迅，江冬秀的人生將會怎樣？是不是她也會在北京的一方天井了此殘生？又或者是魚死網破兩敗俱傷？我們不敢妄測。可換個方向看，在自由戀愛衝擊舊式婚姻的大潮中，江冬秀又是逆流而上的，她的飛升裏，有太多個人的努力：饒是胡適有百般聰明，江冬秀平時放羊，關鍵時刻卻往往能奮力一擊，保住婚姻。
江冬秀的婚姻，開頭是悲喜劇，中間是鬧劇，結尾是溫柔的大團圓。這其中，中間一段最好看，江女士的以剛克柔的好戲，真令人拍案驚奇。
人本孤獨，所謂精神上的了解，原本就是奢望。誌摩小曼，才子佳人，般配愛侶，眾人引為美談，可誌摩生前，小曼又能理解誌摩多少？她來到誌摩的生活中，為其增添的苦痛，未必比歡樂少。
而胡適和冬秀的組合，因為學識差距甚大，所謂精神交流，可能在婚姻之初，胡才子便沒有太多的心理期待。
(本章完)