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1926年，胡適準備去英國出差，臨行前冬秀卻與他一大鬧：她反對胡適為徐誌摩和陸小曼做媒。江冬秀不是不害怕胡適受徐陸愛情的影響，使自己步了張幼儀的後塵的。隻要名分在，一切都好說。
胡適一生明戀暗戀不少，與美國麗人W的戀愛固然可歌可泣，溫婉纏綿，可到底有點紙上談兵，況且這段戀情，在胡江二人結合之時，已然明日黃花，冬秀沒必要吃那一口過了期的老醋。
可也不是沒有危難時刻。
1923年，胡適去杭州養病，造訪南山煙霞洞，借住友人金複三居士在清修寺的房子養病。在杭州讀書的表妹C聽聞胡適抵杭，便頻頻上山造訪。暑假開始，她索性搬來與胡博士隔壁而住。這樣的交往，山風明月，似乎並無越軌之處，此二人整日裏也無非讀書看報，聊天散步。這種戀愛，對於胡適來說，仿佛是續接一場未完成的初戀，在美國同W戛然而止的戀愛，此時被搬到風景如畫的杭州。在這場戀愛裏，胡適享受到的，是在與江冬秀婚姻中找尋不到的文藝氣質：聽風，讀畫，吟詩。此種戀愛，從五四開始，便吹遍神州大地，文人墨客趨之若鶩，可事實上，這種戀愛真的可靠嗎？
多年之後，曾經在赴港之前去杭州小遊的張愛玲，就曾以西湖為故事背景，寫下小說《五四遺事》。故事中，張愛玲以一貫的反諷姿態，顛破五四浪漫愛情的神話：羅某人最後的坐擁三美，支起桌子就能開一桌麻將，到底不還是沒能走出封建婚姻的藩籬嗎？其實，話說回來，封建婚姻未嚐不好，隻要兩情相悅，亦能白頭到老，關鍵是要看男女雙方如何去對待，婚姻的問題，不該隻出在“封建”二字上，男女兩性的博弈，各朝各代，綿延不絕，即便是在今天，女性解放的口號喊得震天，圍城裏的困擾依舊存在。從這個角度看，江冬秀當年的奮力拚殺，更覺可貴，她的舉動，對今天麻纏在婚姻中的女性，格外具有指導意義。
也許當年，胡適就根本沒想過要離婚。三個月的戀愛，好比他婚姻生活的味精，調配出絕美菜品。可10月一到，理性的胡博士，還是照樣回北京教課。這段戀愛，仿佛水過沙地，眼看便會了無痕跡。
是徐誌摩泄露了天機。詩人回到北京，竟對嫂夫人透露了“煙霞門”事件。
(本章完)