劉備和荀攸拉起了家常。荀家可是個大家族，說起荀氏一門，首先就要提到荀淑。荀淑荀季和，是戰國時期思想家荀況的十一代世孫。荀淑年少的時候，受到家族文化的熏陶，品行高潔，學識淵博，被家鄉人稱為“智人”，先是征拜郎中，後又遷升為當塗長，出朗陵侯。在任職期間，被譽為“神君”後來罷官不做，回到家鄉過上了自由自在的田園生活，讀書賞花，修身養性。公元149年的冬季，仙逝故裏。
荀淑有八個兒子：儉、緄、靖、燾、汪、爽、肅、專。荀家乃書香門弟，官宦世家，英才輩出。荀淑八子皆有名望，也就是後人稱的八龍。荀氏八龍，慈明無雙，慈明十二歲通曉《春秋》，是荀氏八龍中的第六位，若論才學，則數第一。但論匡扶濟世之才，荀家當屬荀彧荀文若和荀攸荀公達叔侄倆。
說起荀家，潁川書院也是必須提一提的。潁川書院乃是當地大族荀家、陳家為方便家族子弟學習聯手創辦的，位於穎水邊，所收學生，也不拒絕寒門子弟。到後來竟然越辦越大，全國聞名，往來士子遊學，沒有過而不入的。其實對於穎川書院的授課方式，並不是如現代學校、古時私塾一般死板。來到這裏的學生大多已有所學，且平時多以自學為主，遇到問題即可去向老師求教，也可以學生之間互相探討；而老師一般隻自顧自講學，學生聽與不聽可自便。課堂上，學生與學生、學生與老師之間常常站到一起辯論，相互為一個問題辯論得麵紅耳赤是常有的事。
荀攸還向劉備透露了一個小秘密，司馬徽是因為受不了學院裏的爭辯之聲，才搬去荊州那青山秀水之地水鏡莊的。
劉備十分羨慕人才濟濟的潁川書院：“吾知道，除了水鏡先生之外，潁川書院還出了文若、公達、奉孝、誌才眾多才華橫溢之士。”
荀攸謙虛地說：“吾不算什麼，戲誌才、郭奉孝、劉仲玉的才華均在吾之上，隻可惜三人都……”
劉備又聽到有人提起劉仲玉這個人，不禁好奇問道：“公達所提劉仲玉不知是何人？”
荀攸感歎人生之苦短，還沉浸在個人的情感之中不能自拔，歎了口氣：“遙想當年潁川書院，吾與誌才、奉孝、仲玉、仲德五人常常一起讀書，一起為一個道理爭辯，思想翱翔在自由的天空，無拘無束，瀟灑自如。轉瞬間，誌才奉孝不幸早卒，仲玉也不知所蹤，唯有仲德尚在，卻在天牢。”
劉備知道荀攸陷入了自己的情感世界裏了，也不責怪，等其說完再次追問：“公達所提劉仲玉是何許人也？”
荀攸回到了現實中，回答劉備的提問：“仲玉乃東萊劉岱的二公子，姓劉名和字仲玉，當年青州黃巾作亂，兗州刺史劉岱父子上陣禦敵，由於寡不敵眾，聽聞劉岱兵敗被殺，仲玉也不知所蹤。”
至今為止，劉備已不止一次聽人提起劉和劉仲玉這個人，對於此人真有點神龍見首不見尾之感。三國裏麵有這個人嗎？劉備絞盡腦計也想不起史書中有沒有這個人，作為玩遍三國遊戲的現代人，劉備也沒想起遊戲裏麵還有一個叫劉和劉仲玉的人，看來此人應該早就掛了，不然史學家應該會記錄下這個人的。
三國的曆史上確實有個叫劉和的人，是幽州牧劉虞的兒子，官至侍中，漢獻帝劉協曾派劉虞的兒子劉和去幽州搬救兵，此劉和行到南陽的地方，被袁術攔下，留作人質，之後劉和逃離了袁術的監控，被袁紹收留。
但是這個劉和肯定不是荀攸口中所說的劉和。對劉備而言，不會把興趣放在一個不存在的人身上，聽完了荀攸的介紹隻是點點頭，表示知道了，便將話題轉到程昱的身上：“公達，仲德下獄非吾本意，隻要仲德肯為匡扶漢室出一份力，吾可以親自去牢獄請其出來。”
荀攸內心是矛盾的，既然輔助了曹操，現在又轉到劉備帳下，雖出無奈而到劉備這裏，但是劉備的個人魅力深深地吸引了荀攸。劉備為人謙和，至仁至善，與曹操的奸詐詭異，動不動就殺人相比，讓荀攸更加地心向劉備，特別是在劉備的軍中待得越久，越能感受到劉備人格魅力的偉大。
送走荀攸，劉備去了士夫人的院子，看看士夫人安頓得怎樣了。士紅蓮身為小妾，也在劉府的宅院內分到一所庭院，庭院命名為“醉沉香”，因交州盛產沉香，而士紅蓮是交州公主，故而得此名。
甄夫人在宅院內也有一所庭院，庭院命名為“芙蓉宮”，是李彥來江陵時，劉封給安排的，“芙蓉宮”就在糜夫人的“玉麟宮”的隔壁，中間隔了一道草坪，在“芙蓉宮”的後麵，就是“醉沉香。”