盡管這兩三年間天機盟麵對道門和大荒對散修界的滲透沒什麼作為，整體收縮的厲害。但星辰海曆時百餘年打造起的影響力仍在。那和尚報出天機盟大尊者的身份之後，南木徹也就沒再說什麼不恭之言，自有桑公羊出麵與和尚接洽。
除了剛才聽到和尚自報家門時的那一眼之外，段缺再打量那和尚時眼神裏已沒有了什麼異常，小不忍則亂大謀，因為這些小節過早引起和尚的注意實在不值。
眼見兩人遠遠的到了山壑另一邊說話，段缺碰了碰身邊的南木徹，“這人好生古怪，什麼來曆？”。
“這是佛教的和尚，信奉的是佛祖釋迦摩尼”，見段缺一點反應都沒有，南木徹撫額一笑，“這些和尚被道門打壓了三百年，都給攆進深山古洞了，也難怪你不知道。不過段兄弟你還真別小看了他們，當年這佛教不管是聲勢還是實力可是半點都不比道門小”。
道門的根基之深，實力之強，勢力之大段缺可是體會甚深，佛教竟然有這麼大的來頭？
當下無事，南木徹見段缺好奇，遂也就興致勃勃的說起了那些陳年的根底。
佛教原出於五天竺，自東漢明帝時傳入，經三國魏晉時的大譯經之後，佛法僧三寶具備，佛教也就隨之進入了大發展時期，天下間佛寺林立，信眾數以百萬計，聲勢之盛真是一點不比道門差。
“那佛教初興的時候頗是借了道門的勢，及至興盛之後，佛道相爭就成了不可避免之事。鬥來鬥去終究是道門占了上風。早在大盛朝得天下之前就已有過兩次滅佛之事。一次發生在北魏太武帝太平真君七年，另一次是在北周武帝之時，單說這第二次滅佛就退佛寺四萬餘座，逼令還俗的僧尼多達三百餘萬，毀佛像破佛塔燒佛經無數。三百多萬哪，這還僅僅是在人間世北方，要是再把江南的這些僧尼們一起算上，那得是多少？”。
饒是段缺心裏早有準備，聽到這個數字仍是悚然心驚，不由得轉過身去又看了正與桑公羊說話的和尚一眼。
數百年前，僅僅在江北其弟子就達三百餘萬，隻從這個數字上就足以想見佛教當年之盛況。
說到這裏，就連南木徹的聲音裏都有了些唏噓之意，“距離這兩次滅佛未遠，大盛朝定鼎天下，開國詔書中即明令尊道教為國教，此後三百年間，在道門不遺餘力的持續打壓下，佛教不僅被攆出了人間世，就連這散修界中也存身不得。所以你沒見過和尚也是正常”。
段缺點點頭。他在人間世中也是頗讀過幾本書的，但不管是在私塾還是在官學，所見的書裏竟然沒有半點關於佛教的記載，這樣一個曾經席卷天下的教門居然成了一片空白。看來人間世中道門對佛教的打壓確實是做到了毫無遺漏的地步，不僅將這些和尚們從人間世中攆飛，就連曆史書中也徹底抹掉了他們的印記。
斬草除根！如此以來佛教若想重返人間世中，就又得從佛法僧三寶開始，道門真是好絕戶的釜底抽薪手段。
由此，段缺忽然想到了一個問題：眼前這和尚的出現究竟是偶然，還是佛教欲乘亂世有所為的表現？
兩人說完這一段和尚的來及數百年前的曆史之後，桑公羊那邊也已說完走了過來。
眼見桑陽門十一人聚在了一起，段缺有意避開了些，孰料桑公羊見他如此，特意招手道：“段兄弟也請過來說話”。
隨後，桑公羊就說出了一個極具震撼性的消息。
星辰海有意將桑陽門吸納進天機盟，並扶植桑陽門取代當今的傀儡三陽堡掌控這方圓千裏的散修界。
聽到這個消息，段缺與南木徹等人的反應一樣——經過數年的沉寂之後，天機盟終於要出手了！
就在桑陽門眾人神情複雜的你一言我一語討論時，段缺雖一言未發，心思卻在高速轉動不已。
既然說這事時桑公羊特意叫上了他，意思就已經很明顯了。隻是這樣的事情究竟該不該參與……
加入的話，最大的好處就是可以據此搭上天機盟這條線，否則隻是他一個人在外圍摸索的話，不知要何年何月才能夠得上星辰海；而且加入進去之後就算是天機盟的人了，介時無論是打探消息還是做別的事情都會方便很多。
好處固然是不少，但加入的弊端也很多，其中最為突出的一點就是危險，極度的危險！如今的散修界再也不是以前那種各自修行，與世無爭的狀態。大荒、道門、星辰海三方激烈角力之下，已把一團平靜的湖水攪成了暗流激蕩的漩渦，麵對這種背景，站在最前麵的棋子就成了角力的前鋒和直接承受者，稍有不慎就是殺身之禍。
這才多長時間？桃花塢等四大勢力的覆滅及雜灰頭領如今的下場就是可鑒的前車。
“段兄弟以為如何？”，段缺正自思量之時，桑公羊開口道，“適才苦道人目睹了咱們攻進桃花塢的全過程，對你段兄弟可是看重的很哪”。
聞問，段缺沉吟聲道：“茲事體大，且容我再多思量幾日如何？便是桑兄也要跟那和尚再好生談說，‘扶持’二字說來容易，但究竟怎麼個扶持法卻需一條條列在明處，否則這事不接也罷”。