邁爾終於承受不住這一爭論和批評帶來的壓力，特別是焦耳以邁爾自己測定熱功當量的精確性來否定邁爾的科學發現權，使得邁爾陷入有口難辯的痛苦境地。這時，邁爾的兩個孩子也先後因故夭折，內外交困中的邁爾先是跳樓自殺未遂，後來得了精神病。
雖然當年的邁爾被逼進了瘋人院，但今天的人們仍然將他的名字與焦耳並列在能量轉化和守恒定律奠基者的行列。而焦耳為爭奪名利作出的不道德行為，也為世世代代所譴責。
每個人都有自己的活法，對個人而言，各有各的追求；對社會而言，各有各的貢獻。一個幸福的人不一定是最有錢、最有權的人，但一定是最聰明的人。他的聰明就在於他懂得人生的真諦：花開不是為了花落，而是為了燦爛。可遺憾的是，在現代社會中，依然有許多人不但對功名利祿趨之若鶩，甚至把它看成是一個人全部的價值體現，這不能不說是人類文明的淺薄。
人生品悟
一個幸福的人不一定是最有錢、最有權的人，但一定是最聰明的人。他的聰明就在於他懂得人生的真諦：花開不是為了花落，而是為了燦爛。
⊙交際中要學會適當滿足他人的“虛榮心”
說話要講究場合，不要逞一時口舌之能，否則很容易傷害他人的虛榮心，從而引起衝突和爭吵。
有一天晚上，卡耐基參加了一個名人舉行的宴會。宴會中，坐在卡耐基右邊的一位先生講了一段幽默故事，並引用了一句話，意思是“謀事在人，成事在天”。那位健談的先生說他所征引的那句話出自《聖經》。“這肯定錯了，”卡耐基很肯定地說，“我知道出處，一點兒疑問也沒有。”為了表現自己的優越感，卡耐基立刻糾正了那位先生。
那位先生馬上反唇相譏：“不可能出自莎士比亞，不可能，絕對不可能！”
那位先生坐在卡耐基的右邊，老朋友法蘭克·葛孟在卡耐基的左邊。法蘭克·葛孟研究莎士比亞的著作已有多年，於是兩人都同意向他請教。葛孟聽了，在桌下踢了卡耐基一下，然後說：“戴爾，你錯了，這位先生是對的，這句話出自《聖經》。”
回家的路上，卡耐基對葛孟說：“法蘭克，你明明知道那句話出自莎士比亞。”
“是的，當然，”葛孟回答，“《哈姆雷特》第五幕第二場。可是親愛的戴爾，我們是宴會上的客人，我們為什麼要證明他錯了？那會使他喜歡你嗎？為什麼不為他保留顏麵？他並沒征求你的意見啊，他不需要你的意見，為什麼要和他抬杠？”
要想與他人良好相處就要記住這一點：不要傷害他人的麵子。現實生活中有些人之所以會出現交際障礙，就是因為他們不懂得或者忘記了一個重要原則——讓他人感到他很重要，即滿足他人的虛榮心。
有一天，卡耐基在紐約第三十二街和第八道交口處的郵局裏排隊等候寄一封掛號信。那位櫃台後麵的營業員顯然對工作感到不耐煩——稱重、拿郵票、找零錢、寫收據——年複一年都是同樣單調的工作。“我要讓那位辦事員喜歡我，而要讓他喜歡，我顯然必須說些好話——不是關於我自己，而是有關他的。”卡耐基想到這裏自問道，“他又有什麼值得讓我稱讚的呢？這實在是個難題，尤其對方是一個陌生人時。”
當這位營業員為卡耐基的信件稱重時，卡耐基熱切地對他說：“我真希望能有你這樣的頭發。”營業員抬起頭，半驚訝地看著卡耐基，臉上泛出微笑：“啊，它已經不像以前那麼好啦！”他謙虛地應答。卡耐基說道：“雖然它可能已沒有原來那麼美觀，但仍然狀況極佳。”這位營業員十分高興，和卡耐基談了一會兒，最後說道：“許多人都稱讚我的頭發。”
可以肯定，這位營業員出去吃午飯的時候，一定步履生風。晚上回家後，一定會將此事告訴他太太，也一定會照著鏡子對自己說：“這頭發多麼漂亮！”
人類交往有個極為重要的法則，這一法則就是給他人麵子。如果我們遵從這一法則，大概不會惹來什麼麻煩，而且可以得到許多友誼和快樂。但是，如果我們破壞了這個法則，就難免遇到麻煩。
人生品悟
現實生活中有些人之所以會出現交際障礙，就是因為他們不懂得或者忘記了一個重要原則——滿足他人的虛榮心。
⊙看清虛榮的假大空
虛榮心是一種扭曲了的自尊心，是自尊心的過分表現，是一種追求虛表的性格缺陷，是人們為了取得榮譽和引起普遍關注而表現出來的一種不正常的社會情感。虛榮的害處人人自知，但很少有人可以看透。