中國文化教育出來的中國人，漠視和輕視自己的生命，才會對他人、他國的生命也視如兒戲。自己沒有珍惜生命的權力，也不許別人有。魯迅早就批判過的“看客”心態就是這麼煉成的。中國人看殺別人，無不興高采烈。統治階級故意把人放在大庭廣眾下去殺。被統治者就在大庭廣眾下享受了統治者的快感。特別在淩遲處死犯人時，連續三天，人山人海。連小攤販都在那兒擺攤。劊子手還出售沾血的饅頭。今天沒有淩遲了，但當眾審判也是這種文化習慣的延伸。當年如同過節一般去看殺譚嗣同六君子的國人，甲午之役中怎麼能不丟掉台灣？他們的子孫——我們，如果還和他們一樣，又如何解放台灣？公共汽車上一個歹徒逞凶，萬馬齊喑。就憑這樣的人去解放台灣？我國最暢銷的產品是什麼？是防盜門。這是一個民族的悲哀。你看我們家家住的就像籠子一樣。我家的房子盡管在二樓，但我不裝防盜窗。前些年《中國可以說不》很暢銷。中國人可以說不，但是是在防盜門後麵說的。連看見雞鳴狗盜之徒都要躲著走的人，偏偏膽氣粗豪地對遙遠的列強說不！
上大學時，一次政治課上，老師講：“美國是腐朽、沒落的資本主義國家的代表，已經日薄西山，氣息奄奄了。”我立即站起來說：“老師，我覺得你說得不對。美國雖然不像中國一樣，是早晨八九點鍾噴薄而出的太陽，但它也不是什麼夕陽，而是正午的太陽。”老師氣白了臉，結結巴巴地說：“你這個同學，怎麼敢說這話！”他沒有問我這樣說的理由，卻用了一個“敢”字。這是一種什麼心態？美國是由千千萬萬不愛自己祖國的人組成的國家，但他們都很愛美國。前幾年很多很多的中國各級領導人：一邊罵美國，一邊把子女往美國送。現在當然罵得少了，但送子女去美國越來越多。連平民隻要有錢也都要送小孩去美國。這和國人對上海的態度一樣，一邊拚命地罵上海，一邊拚命地想方設法地要到上海去。美國的精英體製包括他的幹部製度他的競選機製，能夠確保決策者是一批精英。
我們中國的悲劇，大到國家，小到一個單位，多數的情況是，有思想的人不決策，決策的人沒有思想。有腦子就沒位子，有位子就沒腦子。所以美國是，第一，他不犯錯誤，第二，他少犯錯誤，第三，犯了錯誤他能很快改正錯誤。我們是犯錯誤，這是第一。第二，常犯錯誤。第三，犯了錯誤很難改正錯誤。美國用一個小小的台灣牽製了中國整整半個世紀。他把這個棋子走活了，走神了。一個台灣，改變了東亞的國際政治生態。中國在這個世紀發展的戰略框架因為台灣而扭曲嗎？現在對強勢民族來說，領土的重要性大大下降，已經變追求領土為追求國勢。美國人對任何國家都沒有領土要求。它不在乎領土，它在二十世紀的全部作為都是造勢，什麼叫造勢？除了經濟強大以外，就是民心！有了民心國家就有凝聚力，失去的領土可以回來；沒有民心，你擁有的土地肯定會失去。有的國家領導隻看一步。美國行事往往看十步。
所以二次世界大戰結束後發生的每一次重大的全球性事件都在加強美國的地位。我們隻看到美國在軍事上包圍中國，就像很多人隻看到中美雙方在科技和武器裝備方麵的差距，而沒有看到在大戰略、尤其是外交層次上比裝備落後更嚴重的失衡。我們的對美外交，要麼有措施沒有境界，要麼有細節沒有全局。“9.11”之後，美國迅速在兩個月之內拿下阿富汗，從西麵包抄中國。日本、台灣、印度的軍事壓力也未減輕。看起來我們從“9.11”中得到了一些眼前的利益，但這些利益不出一兩年可能就會消失。現在美國正在對我國形成另一種戰略包圍，不是軍事包圍，卻遠遠超過軍事包圍。我國周圍的國家紛紛改變社會製度，變成民主國家，俄羅斯、蒙古變了，哈薩克斯坦變了。再加上原先的韓國、菲律賓、印度尼西亞……這種威脅對我國而言比軍事威脅更厲害。軍事威脅或許是短期效應，而被所謂的民主國家包圍則是長期效應。
你要到歐洲去，再去美國，你會發現一個重大差異：歐洲早晨大街上沒有什麼人，而美國早晨大街小巷有很多健身的人，甚至全天如此。我一直認為：健身是一種品質。健身代表一種蓬勃向上的文化。一個國家有沒有朝氣，看看它有多少人健身就知道了。美國人可以把國旗當褲衩穿在身上。我的一個朋友也買過一條星條旗褲衩，常穿。他說他穿它是為了蔑視它，是出氣，是一種心理的渲泄和滿足。美國人穿則是一種調侃。本質不同。美國人可以在大街上焚燒自己的國旗。如果一個國家連自己的國旗都可以燒的話，你還有什麼理由去焚燒它呢？這可以看出美國的大氣與寬容。9.11是一場災難。當災難襲來時，最先倒下的是軀體，但站著的是靈魂。有的民族逢災難，軀體未倒，靈魂已繳械。9.11事件中發生了三件事，都可以讓我們從中看到美國人的力量。第一件，世貿大樓頂部被飛機撞擊之後，烈焰奔騰，形勢千鈞一發。樓上的人們通過EXIT向下逃生的時候，並不特別慌亂。人往下走，消防隊員往上衝。互相讓道，並不衝突。有婦女、小孩、盲人到時，人們都自動地讓出一條道來，讓他們先走。