我愣住了，想不到何璐涵決定的人選竟然是我。不過想想也對，這個隊伍裏也就是我最沒用了，不留下我留誰？我隻好點點頭，表示服從命令。
何璐涵拿出一個包裝精巧的筆記本遞給我道：“給你個東西看看，免得你睡著了也中招。若是我們過了四個小時還沒回來，就隻好拜托你下去救我們了。”
我接過來，發現裏邊記載的都是一些盜墓時遇到的一些稀奇古怪的東西和事件。我一看就來了興趣，當下拍胸脯保證絕對不會睡著，一定瞪大了雙眼看著你們的凱旋歸來。
何璐涵點點頭，頗有深意的看了我一眼，領著張岩二人向下麵走去。
我翻開那個筆記本，首先是娟秀的字跡寫著：盜墓奇聞錄。往下看去，第一個事件，是發生在1976年大地震前的唐山市。這個故事的題目為：鎮陰碑。
唐山市發生的毀滅性地震，震驚世界。不僅造成了巨大的人員傷亡和經濟損失，也震出了一個離奇的事件。當時政府把消息完全封鎖了，到現在為止，也僅有那麼幾位老人還知曉此事。老人們是經曆過特殊時期的，明白自己雖然知道卻不能說破的道理。僅是在茶餘飯後，給後輩們當成故事講著玩。然而由於事件過於離奇，以至於老人們不論對誰講，也沒人信。時隔日久，才出現了一位有心人在那幾位老人過世之前，悄悄的探訪並記錄下來的。
唐山大地震是唐山人永遠不能磨滅的心理陰影。多少代人辛苦建設的家園在短短的幾十秒裏被完全摧毀，幾十秒前還是活生生的家人突然就被砸成了肉醬。數十萬人流離失所，虧的當時政府救災及時，才沒爆發瘟疫。
其實，在地震之前，有一段秘辛。這段秘辛，沒有任何資料可考，僅僅是幾位老人的口述而已。其中也有可能出現被神化了地方，我們不得而知。畢竟，在巨大的心理陰影下，不論當事人做出什麼過激的反應都是可以原諒的。
唐山，東望秦皇島，西臨天津，南靠渤海，北依燕山。市中心有座大城山，唐朝李世民兩次東征，都是駐紮此山，於是賜此山姓唐，這就是唐山這個地名的由來。
唐山市遷西縣有個地方叫景忠山，是處佛教勝地。景忠山原來不叫景忠山，是後來改的。為啥改？因為最早先，大概是南北朝時代，這山的名字叫明山，後又改為陰山。話說，這陰山也不是瞎起的，都是因為此山在風水上講，是處太陰之地，適合埋骨，當地人大部分死後都葬在這座山上，時間長了，墳頭比比皆是，使得這裏常年陰氣繚繞，故得陰山之名。此山不高，但是林木蔥蔥，很有點隱士的意思。山上植物大部分是針葉林，明初時在山頂建了個三忠祠，祭祀諸葛亮，嶽飛，文天祥。別的山一般都是一個教會，此山卻彙集了佛道儒三家，這又是為何？因為一開始，山上本隻有一個佛教的寺廟，是一位雲遊的高僧建的。那高僧見此山陰氣過重，恐將來陰氣發生暴亂，便開壇做法，建立寺廟鎮壓陰氣。道教，和儒教是後來才來的。全怪此山陰氣太重，佛法都鎮不住，才引進另外兩教，三教同出，才保得此地太平一時。為何說是一時？看完後麵你就知道了。
在如此之陰的地方，說沒有大墓是不可能的，問題是誰也不知道，懂風水的人也不到這窮鄉僻壤來。直到解放前有個河南人，姓名不詳，隻知道綽號叫鑽山龍。祖傳給人看風水，相陰宅，頗有些本領。在他年輕時正趕上全國內戰打的最熱鬧的時候，此人生不逢時，有本領卻無用武之地，於是投了國軍混飯吃。卻不想壓錯了寶，投錯了隊伍，三大戰役打下來，他在國軍的節節敗退中被打散，國家一統之後的幾年中，他做了點小買賣又賠光了本，差點沒把命也給賠進去，從此做起了流浪漢。直到是1976年，他幾經流落，到了遷西境內。長時間的流浪生活使他萬念俱灰。心灰意懶之下，打算出家當和尚。經過打聽，知道這裏有個景忠山，是處佛教勝地，求福賜名什麼的都不錯，於是直奔景忠山而來。到達山腳下時，他已經隱隱發覺此處地勢不俗，上得山頂眺望後，大吃一驚，才明白此處乃是太陰之地，是古來埋骨的絕佳寶地，若無意外，此處定有大墓。若是能夠盜得一二，說不定就此發家致富，弄好了不但衣錦還鄉，還能買個大官當當。
想到這裏，當和尚的念頭早被甩到一邊，在當地農民的宅院裏偷了些鐵鍬鐵鎬以及繩索油燈，忍到夜裏，觀看星相，推測大墓的位置。
凡是按照風水下葬的，必選極陰之地的中心位置做主墓室，因為那裏是陰氣最盛的地方，屍體保存的時間更加長久。所以他幾番忙碌，算定了方位，卻是山頂上碧霞元君殿的正下方，入地十五裏處。這下他可犯了難，這麼深，挖到猴年馬月才能挖進去？就算自己真是鑽山龍，短時間內也鑽不到啊。找幫手？那分贓的時候怎麼辦？算來算去還是自己幹比較穩妥。
然而他究竟不是專業盜墓的，挖了幾下就開始犯愁挖出來的土怎麼辦。專業的盜墓賊，打盜洞根本就不會出現表麵上得土包。他們是怎麼做到的呢?專業的盜墓賊，在打盜洞之前，先在即將打盜洞的四周挖下去半米左右的漏鬥形狀大坑，在上麵平鋪帆布，漏鬥形坑中的土放在帆布上。帆布結實，隻要四周固定結實，上邊的土就壓不垮它。帆布中間掏洞，然後把打盜洞挖出來的土攤在漏鬥型坑中。等坑打好，掏完墓裏的東西，出來後在坑壁埋設炸藥，引爆，挖出來的土又會倒回坑中，然後撤去帆布後，地麵上一點痕跡都看不出來。