我叫李師道，修道之士。
如果現在這個世界上，依然有所謂的修士的話，那麼，我勉強算是當中一個。
嗯，勉勉強強。
因為這個世界上的修士，早已不純粹了。或者說，其實從古到今，就沒有多少純粹的。
在我眼裏，和尚、道士、神父、阿訇什麼的，其實不算純粹的修士，隻能叫做“所謂的修士”。
而我這個可以說為數不多的純粹修士，為了隱藏自己，也隻能歸於當中，以此來免去一些世俗麻煩。
可惜，在這個末法時代。即便隻是“所謂的修士”，也脫離了原本稍有的超凡之氣，漸漸淪為一種世俗職業。
嗬嗬，一種很低級的工作。忽悠一些香火錢，來維持和滿足自己的各種需求。
所以，自稱為他們一類人，令我不恥，而且這個身份已經無法作為隱藏自身的手段了。
真的要算起來，所謂的修士在遠古時代，隻有先知、巫師這種擁有異力的人，通俗上的古代，就是哲學家，近現代的話，便是如牛頓、愛因斯坦之類的科學家了。他們都和修士很接近，可都不是真正意義上的修士。
其實，說到這裏，我想你們也大概明白了真正的修士是什麼。
追求宇宙真理……以及……渴望永恒！
每一個修士，都希冀能達到天地朽而我不朽，宇宙壞空而我不滅的無上境界！
這世界上，但凡存在的東西，都在宇宙法則的作用下顯化而成的。
對於這些基礎法則，如萬有引力之類的定理，我們往往叫做真理。
任何生命體，自誕生的那一刻起，就擁有生存和進化的本能。大至遠古恐龍巨獸，小至病毒細菌。
活下去，便是生命的意義。
而進化，則是為了更好的生存！本質上，依舊是為了活下去。
這或許是大多數人類都已經明白的道理，很多人也視之為常識。
奧地利有一位叫弗洛伊德的心理學家，他提出人具有性本能和自體生存本能，而自體生存本能在某種層麵上依舊是為了繁殖後代而存在的，所以性本能始終是人類最強烈的本能。
這是他早期的觀點。後來則又修改了一下，他認為人類有生和死這兩種本能，生包括性本能和自體生存本能，而死則包括攻擊、暴力、破壞等。
這個人的確是不凡之輩，提出的理論也有幾分道理，自成一體。在某種程度上，能夠反映出大多數人對生命本能的理解。
但是，很遺憾。
我不得不說，他的說法還是處於一種較低層次。而以他那個時代，乃至現代大多數人的理解力，也隻能達到和他差不多的水平，還有一些專家的理論，雖然和弗洛伊德不同，但也還是屬於常人的範疇。
從曆史的角度講，人類對自我和外界的認識也是伴隨著生產力的發展而逐步發展的。
而像太上老子、釋迦牟尼這樣的超脫者，他們卻早就近乎直覺般的認識到了真正的道理。他們對此的表述不同，但實質上卻是一樣的，真正明白這一點的人，才有資格論道滅神。他們這些人，是超越曆史，超越任何時代的存在。