（10８小說Www.bOOk１０8。cOM更新）我是漢靈帝22：更新時間：2013-7-2422:06:15。“看來胡廣太傅說的是真的啊！皇上真想要重修律法啊！不然怎麼會第一個便對其詢問，並為其取名？”1０8小説wWW。BOoK１０８。cOm鯁噺
德陽正殿內的大臣如是想到。5798474ad336();
他們可不會認為這是劉宏的少年心性，一時興起給程昱賜名。
經過了劉宏親政兩個月以來所有事情的大臣們，打心眼裏對劉宏畏懼，因為劉宏所展露出來的，根本就不像還未登基前的那樣軟弱。
簡直就是判如兩人，當初正是那些人輕視劉宏，可是如今呢？還不是死的死，流放的流放，降官的降官。
就在這時劉宏開口道“仲德，朕見你的文章中提出，治國先治吏，治吏先治法，不知可否詳細言出？”
程昱一愣，不是說殿試是由皇上出題，眾考生一起書寫答案嗎？怎麼如今隻問自己了。
不過皇上如此看重自己，也不錯。不如此時將心中抱負說出，也算是了卻一樁心願。
於是程昱組織了一下語言後道“回陛下，此事當從法家的起源說起，法家的思想先驅可追溯到春秋時的子產，然實際創始者乃是戰國時期的李悝、商鞅、慎到、申不害等。”
“而將法家思想的集大成，形成可流傳後世者，乃是戰國末期的韓非子。”
“法家言其為一家流派，不如說是時代變遷的產物，周時以禮治國，周禮更是禮儀之典範，周時行分封製，奴隸主橫行，‘禮’便是奴隸主貴族統治的政治體係和道德規範。”
“春秋以來，周禮逐步失去了原有的威力，奴隸主貴族中出現了一批改革家，如齊國的管仲、晉國的郭偃、鄭國的子產等人。他們頒布法令與刑書，改革田賦製度，成為戰國時期法家學派的思想先驅，這便是法家的起源。”
劉宏似乎明白了什麼，但是卻又仿佛什麼也沒明白，隨即問道“哦？不知仲德所言法家之起源，與朕之問何解？”
程昱接著說道“陛下，且聽草民道來。戰國初期，封建製在各諸侯國相繼建立，全麵變革奴隸製的需要，產生了最原始世家的法家學派。這一學派的思想家在理論上各有特色，在方策上亦各有別，但都主張以“法”治國。從而讓各國強大，從而使得大周名存實亡。”
“由此可知，事物非一成不變，隻有適應於當下的，才是強國之道，而如今大漢已是百年未變，是故，草民之所學，乃是變法。律法為先的變法。”
說道最後程昱竟是大聲喊出來的，隨即便叩首不起。
劉宏震驚了，他沒想到曆史上那個嚴於律法的程昱，竟然是一個想要變法的人。
變法，說起來容易，做起來何其難啊！商鞅變法，其後如何？車裂而死，死無全屍。
為何？還不是觸動了保守勢力的利益，後世的變法何其多也？幾乎每個朝代都有，但是結果呢？多數以失敗告終。主張變法之人，更是下場淒慘。
而如今這程昱竟然當場說出了變法一事，這讓劉宏如何保他？
原本劉宏第一個選程昱答話，一個是因為他曆史上的名號，一個是他確實很有才華，也是劉宏所需要的人才，另一個重要的原因就是劉宏覺得他還是會做人的。
可是如今卻成了這個樣子，真是叫劉宏騎虎難下。
劉宏哪裏知道古時平民見到皇帝的感受，更哪裏知道懷才不遇者的感受，程昱是怕！怕自己一旦走出這德陽正殿就再也回不來了。