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故事大概就是這樣。卻說張誠讀完之後，越發的喜歡蒼鬆子這位老前輩了。為人灑脫不拘，說話直白有趣，對於修真問道不急不躁，這才是他心中的修道之人。
讀通一遍後，張誠再度三遍。對於蒼鬆子教徒那段，仿佛如身臨其境。並暗暗記住——‘法財侶地，我輩天梯’這句話。並深以為然。
他不就是站了‘地’的優勢，才有今天的成果嗎？
所謂：法、財、侶、地。
指的是修真問道的四種必備條件。其中‘法’為重中之重，無‘法’就等於沒有入道的明燈！就算是張誠，不也是借了這本《太陰要道》才修的神通的？
那麼所謂的‘法’是什麼？法就是入道修行的法門，最早指的是金丹道的練法。後來當陰陽道立道之後，也把凝煉神魂的方法納入進來。總之，‘法’是一切修真者的必備條件。就好比，加減乘除都搞不懂，又何來算術呢。
下麵說說‘財’。
通常大家看到這個字，都會把它往錢財方麵想。其實這樣也對，但這裏的‘財’，並不單單指的是身外之物，還指的是自身先天條件。
這二者一個被稱為‘外財’，一個被稱為‘內財’。
外財很簡單，這裏就沒有必要多提了。現在衣、食、住、行，學、病、生、喪那個不要錢？
而‘內財’呢，則是自己的先天條件。這裏的先天，不是說生來具有的，而是指修道前的身體狀態。
比如，修道之前身體健康，習練過養生拳法等等，這些都是內財。那些所謂的天生道骨，天資異稟的，實屬罕見。
接著說‘侶’。
這個也容易讓人誤解，讓人以為是同修的女修士，或者是鼎器。其實並非如此，‘侶’的意思是‘一些誌同道合的同道中人’。
有了這些同道一起，不但能緩解修道時的孤苦，還能相互之間交流心得。所以，多交幾個道友，也是很重要的。
最後說道‘地’了。
所謂的‘地’，就是修道場所。好的道場能使人心曠神怡，更能接近天人合一的境界。甚至有的，能直接對修為道境產生影響。對於這個，張誠是深有體會。
不過，天下名山僧占多。要想選一個好的道場，可並非容易的事。再加上修真之人淡薄名利，所以這個‘地’字隻能排到最後。
說完這個，我們接著說張誠暗記真人教誨後，又揣摩起他那句‘引動了神魂開靈眼’。
心想‘我已經通過‘飲光術’煉出魂念，是不是可以嚐試老師說的‘開靈眼’？’想到這裏，張誠立即嚐試起來。
起初，他將天眼與靈眼混攪。一個勁的兒的將魂念往眉心擠，直到弄得頭腦昏昏、時過三晚也沒有個結果。
後來他又將魂念直接作用雙眼，這一試居然成功了！隻是一開始因為沒有掌握好力道，那對雙好眼差點給他整瞎了。又經幾次嚐試後，才慢慢調節過來。
開通靈眼後，張誠激動的是欣喜若狂，滿屋的喊叫。不過當他看到家中的太陰地氣後，一下子就冷靜了。冷的有點恐懼。
隻見房屋裏的黑氣，如億萬根發絲布滿整個空間，並在張誠肉身、神魂之間遊走著、滲透著！密集的幾乎看不到其他事物，非常的恐怖！
看到這裏，張誠嚇的眉心跳動，一下子就歸了竅。良久之後才，才慢慢恢複平靜。
之後，他又用靈眼內視自身狀況。一番觀察之後，張誠總算明白之前吐血和昏迷的原因了。
通過觀察，隻見他的心、肝、脾、肺、腎已經全麵‘黑化’，厚實的太陰之氣把他五髒包裹的跟蟬蛹似的。而張誠又不懂得引氣疏通之法，如此下去，不死才怪。這也是他自覺‘沒幾天’的原因。
出租房，陽台
“距離上次已經過去七天了吧。想不到溫少找來的三人，還真是敬業。看來不捅我幾刀，他們是不會散罷甘休的。”
“不過！”說道這裏，張誠目發魂光，冰冷道：“我張誠也不是那麼好惹的！”
話完，隻見他凝起劍指在眉心一引，一道肉眼可見的光珠遁出體外，直抵皓月！而他的身體，則定在原地，擺出一副劍指蒼穹的動作。
不錯，那顆光珠正是他七天前凝練出的魂念！通過這幾天的不斷努力和研究，張誠終於領悟了凝煉魂念的方法，並使用該法正式修煉神魂。所以他的魂念才變得這樣強大。
而今天，張誠隻有一個目的！就是想看看自己能不能突破枷鎖限製，使神魂遨遊天地之間！