關於假人頭的放置一直是我和殘鑒爭論的焦點。我認為到華山還有些日子，假人頭攜帶不便，而且用盒子裝的話太過醒目，看過武俠小說的人一看就知道是裝人頭的，會起戒備之心，不如砸掉，等到了華山附近再從新做一個即可。而殘鑒認為這樣不可行，理由是人頭不好做，而且我的人頭是堪稱他生平最得意的作品，有紀念意義，不可輕易毀掉。最後的結果是，我們把殘鑒這個堪稱他最得意的作品埋在一個地方，等事完了以後再回來取，而假人頭的話也不必再做，等到了華山後，隨便找塊石頭放在盒子裏，讓盟主以為是人頭就行。
然後我們考慮要不要騎馬，因為雖然我們已經加緊趕路，但是仍不斷有馬匹從我們身邊奔馳而過，讓我們十分自卑。我猜想這樣的話不等我們到華山各大門派的人已經全體到齊而且布下重重陷阱等待我們自投羅網了。
最讓我和殘鑒受到打擊的是一天在路上的時候一匹馬從我們身邊跑過，馬上那人十分熱心，慢下來說，你們也是去華山呀。我們說，是呀是呀。那人奔馳而去。三天之後我們又碰到那人，從相反的方向跑來。那人已經不認識我們，說，你們也是去華山呀。我們說，是呀是呀。那人奔馳而去。兩天後我們再次碰到那人，他從我們後麵驅馬而來，那人記憶中樞有問題，說，你們也是去華山呀。我們說，是呀是呀，你都問了三遍了。那人說，是嗎？我們說，是呀是呀。那人說，那後會有期，華山見了呀。那人奔馳而去。
而我們始終搞不明白，他到底因為什麼原因跑了三倍的路程。從此再沒有見過他。
經曆這件事後，我們決定放慢路程，晃蕩而行。從已經五天沒有馬匹從跡象來看，各門派的人已經在華山守株待兔了，我們現在這麼熱心地跑去情緒高漲的他們那裏無疑是去送死。我們把我們的懶歸結為一種策略。我們是這麼想的，如果我們再迂回一點，到別處去遊遍名山大川半年之後再去華山，那時華山上的人已經意誌萎靡彈盡糧絕，被我和殘鑒兩人團團包圍，任我們魚肉。而武林盟主在上麵正好感染風寒臥床不起，我們就可以趁他病要他命，殘鑒當新武林盟主，我和雲裳就歸於田園，至於林元宵，看她自己想怎麼樣，反正不能一夫二妻。
而這個柏拉圖式的計劃破產的具體原因是我們身上的盤纏不夠我們在外遊蕩半年，除非我們願意真的做乞丐。
於是，因為盤纏原因，我們不得不加緊趕路，要是到半路餓得個半死再上華山，估計上去就給淹沒了。而我沒有施展劫富濟貧的原因是覺得我現在已經是有家室的人，不能再幹那些上不了台麵的事情，否則將來在對孩子說我的光輝事跡的時候不能說你老爸我一貧困就老是偷錢包吧。
一天我們路過一片森林，突然從灌木叢裏蹦出百來個人，個個手裏拿著刀。
帶頭的說，你們是什麼人？幹什麼去？
殘鑒說，我們是丐幫弟子，到華山看熱鬧去。
那人說，胡說，丐幫的人早就去根本沒去華山，他們在前麵的路上埋伏著哪！
殘鑒說，所以說我們到華山看熱鬧去。華山上那麼多人，怎麼能沒有我們丐幫？所以我們幫主派我們做代表，去湊湊鬧。你們又是什麼人？
那人麵色一鬆，說，我們是快刀門的，我是他們的幫主，江湖人城如意刀張小明，在此伏劫少林寺前任方丈殘鑒。剛才多有得罪真是不好意思。
殘鑒說，好說好說，現在我們可不可以過去了？
那人招呼手下讓開，說，請！
眾手下說，請！
我和殘鑒點點頭，故做鎮定走過這百來號人。
突然，一陣妖風刮來——我認為這一定是妖風，因為森林裏不可能有這麼大的風。由於這麼多天沒打理，粘頭發的膠水已經失效，殘鑒的假發被忽悠一下往後吹到一個快刀門人臉上，露出亮晃晃的光頭。