60 不是合格的射手(1 / 2)

看書窩網無限曆程之玄功北冥

聖劍,有先斬後奏的威能,一出鞘就要強結因果,糾纏頗大

所謂聖劍,必然是在某個群體的信任下,才出現的因果鏈武器,有種群運數庇佑,是一種天地殺伐之器。【看書窩

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最著名的聖劍,當屬先天殺伐之氣彙聚而出的元屠、阿鼻雙劍。這兩把劍,殺人不沾一絲因果:任何被元屠阿鼻所殺傷者,都要氣數盡散,被所在的一方天地看作是多餘之物,徹底排斥!

嗯,因為是聖劍,所以是被世界承認的斷罪之劍,所殺之人便必定有罪如何做到所殺之人必定有罪?那自然是先斬後奏。

先斬後奏,並不是說可以先殺人,再奏報上官;而是殺了人,那人可以做下的罪業,便都會奏效:殺壞人,天經地義;殺好人,在天地的認知中好人變壞人,一樣天經地義!殺錯了人,又沒人發現的話,傻瓜才會往上奏呢!

所謂"丟了一顆釘子,壞了一隻蹄鐵;壞了一隻蹄鐵,折了一匹戰馬;折了一匹戰馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰鬥;輸了一場戰鬥,亡了一個帝國"之類的故事流傳,說得便是聖劍的威能:被殺者有罪自是不消說,若是無罪,那人做過的"釘子"事件,或者說是可能引發罪孽的事情,在未來便會一水的朝著最壞方向發展,直到產生最壞的可能、且導致無邊罪孽!

嗯,總得來說就是:說你有罪,你就有罪,沒罪也要變有罪;說你欠錢,你就欠錢,不欠錢也把錢先還了再說!

聖劍的因果循環,就像是鄉裏人討債一樣:非法集資辦廠得皮包公司老板卷錢跑路了,空留給鄉人一屋子欠條,棺材本都沒了的鄉人又該如何?當然是隨便撈個可能有錢得外鄉人,不由分說得暴打一頓,然後就當卷錢跑路得是他、bī他還錢,再把欠條都扔給他咯!

這樣的故事或許很荒誕,卻每每都在發生。

被人卷走了錢,對地方財政就是虧空,能nòng回來便不會影響政績;至於捧著欠條哭號的可憐人,有誰會理會?

在故事裏麵,跑路的皮包公司就是聖劍,鄉人便算某個因果鏈,被迫還錢的就是被聖劍斬殺之人

同時,聖劍的等級越高,強結因果之下一擊卷走功德運數的能力便越強,造成的氣運虧空也就越大。*.若是聖劍的威能超過了因果鏈的承受能力,可能就連因果鏈都要變動

想想也是,皮包們若是隻卷走百八十萬,鄉人們隨便撈幾個散戶就能填補虧空;如若有人卷走了為數千萬甚至上億的美金嗯,這樣的事情,就超過當地政fǔ的掩蓋能力了,不知道要有多少人下馬、又要有多少人落網總之,鄉裏的重新洗牌是免不了啦!

世界,就是無數的因果鏈,層層次次的嵌接而成,成為輪回:做得太過分的話,徹底崩壞的因果鏈必然影響有所jiāo接之處,連鎖反應下,便是催生聖劍的種群,也不會幸免總之,越是規格外的聖劍,其使用越是要十萬分謹慎!

拿聖劍殺人,還是在沒有人知道的角落裏麵,選擇那些沒有什麼氣運的小人物最好除非,你想看到,世界秩序的崩潰!

同時,正是因為聖劍的殺傷力委實太過厲害,功德聖器的重要xìng才不言而喻!

功德聖器,都有鎮壓功德運數之效、能保氣運不被聖劍之類殺伐之器影響竊奪。傳說中的太上老君,就是以天地玄黃塔鎮壓人道氣數、以太極圖鎮壓人教氣運、後來化胡為佛又以金剛鐲鎮壓佛教氣運

一個勢力,持有的功德聖器越多,能夠鎮壓住的氣運比重就越大,自身所在的因果鏈就越穩固。

說到功德聖器嘛某人下意識的掃視了一下元嬰紫府中,沉寂的十方龍虎鎮天璽。這印璽作為傲來國的傳國yù璽,乃是立國所聚的氣運凝結,本就有著部分功德聖器的特xìng。若是某人能夠再進一步,真的築起雲台山,還用類似番天印崆峒印的煉製方法,將雲台山的山根作為鎮天璽的本體與之祭煉相合的話:借助十洲祖脈之溫養,它有朝一日也能照返先天,晉升功德聖器!

帝王之路,自然要與凡人不同。每個天帝都能有定製的功德聖器獲取,這個也算是職業福利吧

天上地下那麼多天帝,從三山五嶽到十萬大山,每個都是先或站或立了山頭,才變得名正言順,這個現狀可不是沒有道理的!

好吧,八歧大蛇的嘶吼,終於讓蕭洪回過神來。

“吼!”七個頭在怒吼,一個最大的頭卻是下頜怒張,直接噴吐了黑sè的吐息。

在那些蛇頭的目光中,蕭洪甚至都看到了一絲瘋狂,或者說渴望、貪婪、饑渴,那似乎是