唯有那名少女，毫不畏懼地望著長凡，眼中的怒火越來越盛。
長凡看著這位勇敢的女孩，也隻是微微一笑，隨後便加大力度，控製體內的元陽之氣快速的在老者體內遊走，修複著他那幹涸的經脈，五髒六腑。
半分鍾後，老人體內的器官已經恢複，而接下來就是老人胸口的碎石了！
隻見長凡左手捏住老人胸口的碎石，緩緩拉出，這一幕頓時嚇壞了那名老外，這塊碎石老人至死他都不敢碰，那是因為一旦取出，被割傷的血管就會流血不止，而卻會加快老人的死亡。
要是嚴重的話，對方會認為是因為得出碎石，老人出血而死，那將會惹上官司，那搞不好會有牢獄之災。
周圍的眾人見到長凡的舉動，不由紛紛尖叫起來，而那位少女更是將手緩緩移動到腰刀上，如果對方要是羞辱帕卓達吉的身體，她拚死也要給長凡來上一刀。
在西醫認為，心跳停止和呼吸停止及腦死亡，就代表一個人生命的結束，而在中醫中，隻有體內元氣耗盡才能代表此人真正歸天。
就算你五髒六腑完好，沒有任何疾病，但沒有元氣的支撐，那也會死亡，因此才有了氣數已盡，無力回天的說法。
其代表人物便是民國時期，公認天下第一手的孫祿堂。
在1933年的某一天，孫祿堂忽然告訴徒弟，九月十六日將會是他駕鶴西去的日子。到了九月十六日，孫祿堂果然安詳地離開了人世。
孫祿堂死前毫無征兆，身體狀況極好。曾有一家德國醫院（現為北京醫院）為孫祿堂做了一次全身檢查，德國名醫史蒂夫在給孫祿堂做過一次檢查後，得出的結論是，他的身體並無任何問題，甚至比年輕人還要健康。
之後，著名中醫孔伯華給孫祿堂進行了詳細的診斷，也是一樣。
史蒂夫擅長西醫，而孔伯華擅長中醫，這一點，在中西兩個人看來，得到的結論是一致的。
所以孫祿堂死得很自然，一點意外都沒有。
而這在修行人眼中，便是氣數已盡的表現，至於孫祿堂為何能精準知道自己的死期，那是因為孫祿堂晚年已經由武入道，能感知體內所剩的氣數，自然也能推算出自己的死期。
而這位老人情況卻不一樣，雖然已經有七十歲的高齡，但體內元氣還是留有一部分，並未耗盡，隻是因為朝聖勞累，再加上受傷，這才進入假死狀態。
不過這也幸好是遇到了長凡，隻怕再耽擱半小時，假死也要變成真死了！
他左手中的元陽之氣瘋狂地湧入了老人的胸膛，在陽氣的滋潤下，他體內受損的經脈以肉眼可見的速度恢複著，隻是幾個呼吸的時間，他身上的傷口就已經結痂。
不過這一切都被衣服所阻擋，沒有一個人發現其中的端倪。
長凡見老人體內氣息已經恢複正常，於是也不再停留，站起身形，轉身便走，繼續著自己的修行旅途。