看著手中這把賣相極佳的“軒轅劍”方維也是頗為得意，這把劍雖然威力不怎麼滴，簡單的說，沒有什麼特殊的功能，除了具備了法器仙劍該有的鋒利以及強度外，再就是那比較詭異的氣勢。要說氣勢這個東西，一直以來，都是一種比較抽象的東西，在修行界中，就是再高明的煉器高手，也不可能光憑煉器水平，就能讓一件法器具備相應的氣勢。修行界那些殺伐利器，每一件無不是經過長千上萬場戰鬥，以及累累白骨之上煉就的。隻要上達仙界，才有更高級的煉器手法，將這些虛之又虛的東西，煉入器物中。
所以說，雖然方維煉製的這柄“軒轅劍”沒什麼威力，但是他卻是方維自重生以來，花費時間最久，最為複雜的一件法器。好在，方維一番辛苦沒有白費，除了方維知曉它真正的實力外，其他人隻要近身，先就被它自帶的那股氣勢所涉，對於它的威力，自然會無限度放大。
做完這一切，方維自然要為它尋一個比較穩妥的地方。軒轅劍這種東西，若要出世，必定要不能太過平常。想到軒轅劍已然成型，但是普通凡人根本無法從手法上，看出這軒轅劍和***皇室所珍藏的三大神器有何關聯。這次事情究竟是為什麼而做，方維自然清楚。
為此方維又做了另外一件事，那便是利用手中的材料，製作了另外一件傳說中的東西。便是夏禹在九州一統之後，下令鑄造的九州鼎。九州鼎的製作方法，方維采用的一半煉器，一般凡技，兩者相結合的方法，所以煉製速度更快，不過由於這東西體積頗大，而且沒什麼特殊作用，方維不得已，采用了一些其他的材料。
當然，方維不會將九鼎都製作出來。畢竟九鼎早已毀去，方維有幸見到，也同樣是在玉帝的珍寶閣中。根據仙界記載，禹鑄九鼎成功之時，一連九日，皆是白晝，但是在白晝上空，卻能看到滿天星宿，並且周天星宿都散發著柔和的光芒。夏禹知曉，定然是九鼎鑄成。在日後的歲月，九鼎便是個國家重器的象征。若想獲得一個國家的統治，必先獲得九鼎。所以，九鼎一直伴隨著皇帝，以及都城的變遷，不斷的轉移著。任何一個想奪得大位的人，必然希望得到九鼎。九鼎在手，意味著天命所歸。直到戰國末年，東周都城被秦昭襄王攻占，秦昭襄王奪得九鼎，並且準備將九鼎遷至秦都。但是在轉移過程中，九鼎被上屆仙人略施小計，將九鼎中象征中央政權的豫州鼎轉移。盡管秦國派了大量的人力物力尋找豫州鼎，但是依然一無所獲。豫州鼎丟失，這件事自然不能到處宣揚。秦國對外依舊宣稱，九鼎在手，也意味著他秦國名正言順，順應天命，將代周掌管天下。但畢竟九鼎不全，秦國雖然在同一全下的時候，頗為艱辛，困難重重。尤其是到了嬴政手中，天下已經出現疲勢，秦國統一在望。加之當初秦國當時缺銅少鐵，兵器嚴重不足。九鼎不全，留著遲早都會暴露，於是嬴政下令熔煉其餘八鼎，得到大量的銅水，一時間製作出來的武器裝備，簡直可以將整個秦國士兵武裝到牙齒。毀去九鼎雖然讓秦國無比強大，但同樣埋上禍根，所以秦三世而亡。
所以夏禹九鼎早已不複存在，唯獨當初被仙人轉移的豫州鼎保存了下來。不過豫州鼎在九鼎毀去之後，也被玉帝帶到了仙界，從此九鼎不複存在。方維要做的就是重新製作豫州鼎。作為中央大鼎，豫州鼎不僅個頭之大，程序之繁雜遠在其他八鼎之上。最為重要的便是，豫州鼎上，除去有豫州山河全貌外，更有人族演變史，其中就有一幕，便是黃帝手持軒轅劍大戰炎帝，而其中***皇室裏收藏的那三件神器，在那場戰爭中，全數出現。隻要有這副畫麵，便是最直接的證據。
在耗費大量凡銅以及少量精銅後，高三十餘米的豫州鼎重現人世。整個豫州鼎，沒有軒轅劍那種氣勢，看上去更加古樸厚重，他上麵那一幕幕浮雕，更是顯示著華夏民族的興盛史。