千滾豆腐萬滾魚，這兩樣放在一起燉，那一定要耐得住火候入汁入味才行。
兩個丫頭不知道什麼時候回來，徐子林不敢“暴露”太多，未免被抓住小辮子再教育一通，昨晚兩個丫頭的伶牙俐齒，可是讓他心有餘悸。不過在自己家裏也要穿的嚴嚴實實，實在是不爽，看來還是要趕快賺錢早點脫離苦海。
從包裏翻出一套“李寧”運動裝，這是徐子林最好的一套衣服，去年跟老道師傅在南方一個小城給人看陰宅的時候買的，不管咋樣，也算是牌子貨。把從“黃石齋”帶回來的木箱子拿到自己的臥室，徐子林皺著眉毛，若有所思。
這是個普普通通的箱子，薄薄的木板滿是刮痕，破損不堪，上麵有些油汙掩蓋著幾個黑字，看起來有些年頭。箱子裏邊亂七八糟的一堆小物件，都是破爛不堪缺角少肉，厚厚的灰塵殘破的蛛網，仍到街邊收破爛的都不撿。
可是從徐婭楠把這個箱子交到他手上的一瞬間，他就感覺到不同。一股龐大的氣流，就在這個箱子裏流動盤旋。那是一種奇異的感覺，說不清道不明，卻又清清楚楚實實在在。
在道家一脈，“混元宗”的傳承絕對悠久。
道家綿延將近兩千年，從張天師起始，不知多少睿智能人多少流派分支浮沉罔替，興旺鼎盛。但是隨著近代的到來，這片神州大地不知經受了多少摧殘多少**，民不聊生國將不國，五千年的文明幾近滅絕，道家又豈能例外？尤其是五十年前那一場浩劫，道家徹底被戴上封建糟粕的的大帽子，掃進曆史的垃圾堆。
無數的流派消失，無數的傳承斷絕，幾千年流傳下來的精華，經曆了五胡亂華，經曆了八國槍炮，經曆了日寇鐵蹄，卻最終斷送在自己的手裏。十年，短短的十年，最正統的華夏文化幾近湮滅。
華夏文明在台灣，這是怎樣的嘲諷，又是怎樣的悲哀。
尤其是在風水術數這個領域，所遭受的打擊更是致命的，不僅空前，隻怕也將絕後。
風水術數從《易經》演化而來，千百年的完善，早已成為一門博大精深的學問。
越是博大精深，就越是需要高超的智慧恒久的韌力去鑽研去發揚。然而流派的斷絕，導致太多的精深理論和技藝失傳。
時代在前進，環境在變化，風水術數逐漸的再一次興盛起來，這本是這個領域再一次興起的絕好良機。
但是時代在變，社會在變，人心也在變。
社會輕佻人浮於事，見利忘義得過且過，沒有人肯去花費十年幾十年甚至一生的精力，去鑽研學問。
老道沒沒說道這裏，便是一陣長籲短歎，大呼人心不古。
上手迅速、容易速成的“巒頭派”聲勢滔滔日漸雄起，修習艱難、深奧莫測的“理氣派”傳承困難銷聲匿跡。
你現在出去大街上隨便抓一個風水先生，都能說的頭頭是道口如懸河，什麼陰陽劫煞天門地戶無所不知，無所不精。
但是真正的風水是什麼？他們隻知其然而不知其所以然，甚至連略懂皮毛都算不上。
“看風水”誰都能看，“感受風水”有幾個？郭璞邵雍劉伯溫之流能夠名垂青史，豈是賣嘴皮子得來的？
低級的風水師靠“看”，高級的風水師靠“感”。
人眼視力所限，各種障礙受困太多，有時候你看到的也未必是真實的。
感受天地之間陰陽變化風水流通，則高明得多。
“混元氣”就是混元宗的絕學，通過人體小周天的氣息運行變化，感受天地大周天的陰陽五行流轉。
“混元”者，天地之元氣。
混元無所不包，無所不有。所謂混元，不是雜亂無章，而是一種有序的混化運動。一切事情都是混元體，其大無外，其小無內。所謂大，就是既包涵宇宙的運化規律，又隱隱浮現著人生的本根——天地人混元一體。