我示意帕布羅克坐下，緊接著，俄羅斯女警衛沙拉安娜也道出了自己的看法：“這部影片拍攝的不錯，雖然是個老片子，但是很能鼓舞人。隻是我對影片的真實性有所懷疑，包括這裏麵的訓練課目，還有人物的真實性，至少我覺得不像是真的。”
沙拉安娜這一番話，倒是也得到了一些學員的同樣置疑。
我向大家解釋道：“＜衝出亞馬遜＞是取材於一個真實的故事，原型是兩名中國特種兵，分別是王亞林和黃和平。這個影片講的還算真實，大家當然不要局限於片子本身，我覺得我們應該借鑒的，是影片中主人公那種執著、不認輸的精神，無論是在多麼惡劣的訓練條件下，都能保持昂揚的鬥誌。具體到你們來說……你們來自二十幾個國家，來中國參加特訓，既是一種友好的交流學習，同時也是一種國家與國家的競爭和比試。五十多名學員，優劣好差一比便知。為了國家的榮譽，你們應該怎麼做，是努力學習還是當一天和尚撞一天鍾地混日子，我想你們心裏都有自己的想法――”
我講了一小段大道理，倒是讓大部分學員連連點頭稱是，隻有個別學員站起來問道：“趙總教官，您能說明白一下，當一天和尚撞一天鍾，是什麼意思，我們什麼時候變成了和尚了？”
此言一出，頓時全場哄堂。
提出疑問的是T國警衛邁阿德，他的中文說起來有些吃力，吐字不清，而且銜接相當不順。在所有的學員當中，他是中文最差的一個了。
因此，他不理解‘當一天和尚撞一天鍾’的意思，也是情有可原。
還沒等我解釋，Y國女警衛瑪瑞詩亞便開口對他說道：“這句話的意思，不是說你是個和尚，它是形容一個人訓練、工作不夠認真，不思進取―――”
瑪瑞詩亞解釋了一通，還得意地抬頭衝我問道：“我解釋的對不對啊趙總教官？”
我笑道：“基本上是這個意思。”
T國警衛邁阿德地自嘲道：“在我們國家，我的中文說的算是比較好的，別人都叫我‘中國通’，但是來到特訓隊才知道，比我‘中國通’的外國人，還真不少。看來我得更加努力地學習一下中國話了，我已經感到了‘技不如人’了。”
他用了一句‘技不如人’的成語，倒是讓學員們又是一陣笑聲。
當然，這笑聲是因為邁阿德的直爽和可愛。
這時候，凱瑟夫突然站了起來，聳了聳肩膀，極富挑釁意味兒地置疑道：“我有一點兒不明白。就是這部片子裏，為什麼沒有Y國人，也沒有日本人和美國人？是不是中國比較害怕這三個國家，如果片子裏多出了這幾個國家的學員，那麼就顯示不出中國士兵的強大了，是不是？另外，片中好像從頭至尾一直在強調‘勇’字，對於高科技武器、特種作戰裝備等隻字未提，軍事視角好像還局限於‘拳腳加衝鋒槍’的落後狀態，據我所知，論勇猛，也許很多國家比上中國，但是在技術方麵，美國、日本還有很多西方國家絕對領先，比如說美國大兵用一個微波爐就能改裝成一個定時炸彈，並能駕駛美製、俄製的部分裝備，在高科技日益主導戰場的今天，中國兵還在拚‘匹夫之勇’，確實讓我費解！我覺得你們國家的軍事思想還停留在了20世紀甚至是19、18世紀，不知道我分析的對不對，趙總教官？”
凱瑟夫的疑問確實出乎於我的意料。本來，我讓學員們談觀後感，是想借機對他們進行一些激勵。但是沒想到的是，不少口無遮掩的外國警衛，是些喜歡雞蛋裏挑骨頭的角色，硬生生在影片中挑出了這麼多問題，甚至上升到了國防和軍事的角度，令我的確在瞬間陷入了一定的困境。
我雖然知道凱瑟夫的疑問是故意喧賓奪主，如果不給他釋疑，就很有可能讓學員們讚同凱瑟夫的想法，進而導致大家走進誤區；但是說實話，我又實在不能迅速找出回答凱瑟夫疑問的理由。
對此，我思索片刻，旁敲側擊地衝學員們問了一句：“我想問一下大家，知道‘孫子兵法’的，請舉手！”
學員們不解其意，你看看我，我看看你，但是陸陸續續地，有四十多名學員紛紛地舉起了手，其中包括凱瑟夫本人。
我微微一笑，朝凱瑟夫看去。我衝凱瑟夫道：“凱瑟夫，還用我多做解釋嗎？孫子兵法，是中國幾千年之前的軍事文化，但是幾千年之後，他仍然在軍事戰爭中發揮出了舉足輕重的作用。據我所知，世界上有很多國家，都在研究中國的‘孫子兵法’，甚至有一些國家將‘孫子兵法’作為軍隊指揮員的必修課目……凱瑟夫你所說的高科技，對軍事戰爭是有作用，但是軍人的素質和精神，卻起著對戰績的決定性影響。我不想鼓吹中國的軍事力量多麼雄厚，但是我可以負責任地告訴大家，論綜合的軍事實力，中國絕對是全世界領先的，中國人的戰鬥精神，也絕對是一種曆史的傳奇。”