『可*樂*言*情*首*發(www.klxsw.com)』文藝複興的由來文藝複興是西歐新興資產階級在意識形態領域中的反封建運動它發源於十四世紀的意大利逐漸遍及西歐各國十四、十五世紀是早期文藝複興時期十六世紀是它的極盛時期十六世紀末就走向衰落
意大利在中世紀還不是一個統一國家北部被神聖羅馬帝國控製南部相繼為德、法、西班牙等國占領中部是教皇統治的區域它長期分裂為許多封建小邦又受西歐強國的侵略內戰和外戰連綿不斷但意大利麵臨地中海是封建西歐和東方貿易的樞紐因此它的城市興起較早並且得到較快的發展
意大利最有名的城市是威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩等威尼斯和熱那亞商業都很發達擁有巨大的商船隊和軍艦和君士坦丁堡、北非、小亞細亞、黑海沿岸進行著廣泛的貿易佛羅倫薩是意大利最大的手工業中心它發展了毛織業和絲織業用來自英國和西班牙的羊毛織成呢絨運銷歐洲各地
意大利的城市早在十四、五世紀就出現了資本主義的萌芽在毛織、絲織、造船等行業中出現了新興的資本家以及大批被剝削的雇傭工人出現了分散的或集中的手工工場以佛羅倫薩為例十四世紀時已有三萬左右的毛織業工人他們很多是一無所有的最貧苦工人受雇於資本家在廠房內從事梳毛、洗毛、彈毛；也有一些還保有生產工具接受資本家原料供應然後領取工資的家庭手工業者
在政治方麵這些城市有的形成為城市國家政權為大銀行家、大商人、工場主等把持實行寡頭統治壓迫下層人民由於皇帝和教皇鬥爭影響一些意大利城市的統治集團分裂為教皇黨和皇帝黨為爭奪政權長期互鬥並且利用下層人民不滿相互攻訐鬥爭激烈下層被壓迫群眾則時常掀起反對剝削壓迫的鬥爭如1378年佛羅倫薩梳毛工人大起義起義者要求提高工資百分之五十延期償還債務建立人民武裝等並且趕走了富豪自己組成行會掌握了政權但運動的領袖米凱爾·蘭多是個小資產階級分子行動不堅決後來被富豪收買資本家關閉工場使下層工人陷入失業和饑餓蘭多背叛對梳毛工人進行鎮壓起義陷於失敗這是曆史上第一次雇傭工人反對壓迫剝削的鬥爭由於曆史條件限製當時工人還很不成熟沒有組成為無產階級不能把鬥爭進行到勝利
文藝複興運動就是產生在這樣的背景下當時在佛羅倫薩、威尼斯、米蘭等城市中出現了最初的資產階級知識分子開始提倡古典文化廣泛搜求湮沒已久的希臘羅馬著作研究那時的哲學、文學、藝術等等他們利用古典作品的世俗性古典作品中反映的肯定人生的傾向來反對中世紀的封建神學發展資產階級的思想意識這些城市中的統治者富商、資產階級甚至羅馬教皇本人也延攬學者獎勵學術以附庸風雅撈取政治資本培植個人勢力意大利各城市一時學術繁榮似乎形成古典文化的再現所以後來這個文化運動被稱為文藝複興其實這並不是奴隸製文化的複活而是資產階級文化的興起
人文主義文藝複興的指導思想是人文主義人文主義以人為中心同以神為中心的封建教會思想相對立它反對教會所宣傳的人生而有罪應該離世絕俗、禁欲苦行的悲觀厭世思想而肯定人是生活的創造者和主人應該享有人生的一切友誼、愛情、藝術享受等等要求發揮人的才能智慧對現實生活取積極態度一個人文主義者寫道：“人創造他自己他可以下降為牲畜也可以上升為神靈多麼奇妙的人啊他可以達到所企求的一切擁有所願望的一切……人是天生來就具有一切可能性的……”人文主義者反對封建教會的頑固**嘲笑僧侶的荒唐愚昧蔑視封建門第甚至說“誇耀自己是貴族世家出身就等於誇耀祖祖輩輩是怙惡不悛的強盜”人文主義者追求科學知識提倡文化讚揚人在現實世界中的勇敢行為、機巧敏捷等等這些都反映了當時資產階級生氣勃勃、要求取代封建製度的思想
人文主義者反對封建教會是很不徹底的他們隻是批判教會過分腐朽的一麵但思想上並不否定宗教一些人還想調和哲學和宗教以論證上帝的存在著名的人文主義者瓦拉（14071457）經過考證揭穿教會證明自己有世俗統治權的文件純屬偽造因而極大地動搖了羅馬教廷的統治但是他在《論真正的幸福》一文中卻不敢申明古典哲學高於基督教神學
人文主義者提倡人性他們所說的人是抽象的人這樣的人當然是不存在的而從階級本質上看這種人就是資產階級他們宣揚的是資產階級個人主義要求發展自己滿足自己的**享受追名逐利很少考慮別人為了個人的成功可以不擇手段因此人文主義者所要求的個人自由歸根到底不過是資產階級的剝削自由他們所謀求的幸福就是要造成千百萬勞動群眾的無窮苦難