『言*情*首*發www.Klxsw.com啟蒙就是開啟智慧通過教育和宣傳把人們從愚昧、落後、黑暗的封建社會中解放出來使人們擺脫教會散布的迷信和偏見從而為爭取自由和平等去鬥爭啟蒙運動是發生在18世紀歐洲的一場反封建、反教會的思想文化革命運動它為資產階級革命作了思想準備和輿論宣傳
啟蒙運動的中心在法國法國啟蒙運動的領袖則是伏爾泰他的思想對18世紀的歐洲產生了巨大影響所以後來的人曾這樣說：“18世紀是伏爾泰的世紀”
伏爾泰本名叫弗魯索瓦·瑪利·阿錢埃1694年生於巴黎一個富有的公證人家庭少年時期他在耶穌會主辦的貴族學校讀書中學畢業之後父親一心想讓他學法律將來當法官或律師但伏爾泰卻立誌成為詩人他的確有詩人的天賦他經常出口成章即興寫詩由於他寫了一首嘲笑貴族的諷刺詩結果被關進巴士底獄在獄中他仍然堅持創作完成了他的第一部悲劇《俄狄浦斯》1718年《俄狄浦斯》在巴黎上演獲得成功他一舉成名
伏爾泰成名之後仍然寫諷刺詩嘲笑法國貴族結果遭到貴族子弟的毒打第二次被關進巴士底獄出獄後被宣布驅逐出境他不得不流亡到英國在倫敦伏爾泰以新奇的眼光觀察了英國的政治製度和經濟生活研究了唯物主義哲學和牛頓的物理學他還接觸到了英國新興文學對莎士比亞的戲劇產生了濃厚的興趣並把他的劇作翻譯介紹到法國
1743年伏爾泰發表了《哲學書簡》在這部書裏他讚揚英國革命後取得的成就批評法國封建製度宣傳唯物主義哲學思想他認為人一生下來就應當是自由的在法律麵前應當人人平等他主張在法國建立一個在“哲學家”引導下依靠資產階級力量的開明君主製國內有言論、出版自由等等他反對天主教會激烈譴責教士的貪婪和愚民的說教他稱天主教教主為“惡棍”稱教皇為“兩足禽獸”號召人民粉碎教會這個邪惡勢力此書一出版即被法國政府判為**並當眾燒毀
為了避禍伏爾泰來到法國和荷蘭邊境一個古老偏僻的貴族莊園隱居在他的女友德·愛特萊侯爵夫人家中一住就是15年直到1749年侯爵夫人去世在此期間他寫下了悲劇《愷撒之死》、《穆罕默德》、諷刺長詩《奧爾良的少女》哲理小說《查第格或命運》曆史著作《路易十四時代》以及科學論著《牛頓哲學原理》
1750年伏爾泰應普魯士國王腓特烈二世邀請訪問柏林他來到一個比法國更黑暗更殘酷的封建**國家卻幻想借助“開明君主”的力量進行某些社會變革實現啟蒙主義理想然而腓特烈二世隻把伏爾泰當作宮廷點綴給外人一個“開明君主”的形象實際上他實行的是軍國主義的野蠻擴張政策伏爾泰絲毫不能改變德國現實1752年他離開柏林
1760年伏爾泰在法國與瑞士邊境的費爾奈莊園定居下來在此度過了他一生中的最後20餘年在這期間他寫下了大量的文學、哲學和政治著論包括哲理小說《老實人或樂觀主義》、《天真漢》、哲理詩《自然規律》等他還把中國元雜劇《趙氏孤兒》改編成《中國孤兒》
伏爾泰雖遠離巴黎卻仍然關心法國社會現實他晚年寫了許多文章和小冊子抨擊教會和**統治它們以化名和匿名的方式在歐洲各地流傳推動了進步的思想運動當時歐洲成千上萬的哲學家、藝術家、演員慕名拜訪伏爾泰另外還有人給伏爾泰寫信求教伏爾泰都熱情接待或回信小小的費爾奈莊園成為歐洲啟蒙運動的中心