（二）國之將亡
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
出自《詩經?黍離》
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
點評：
雖然很古老，但是《詩經》裏的詩歌都很不錯的。
這首《黍離》去掉比興，“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉！”
相傳是東周大夫過西周古都朝歌所吟，國破山河，城春草木，而當時東周又是諸侯割據，天子不成天子，大臣不成大臣，字裏行間都是悲憤，既有對國家的，也有對自己的，失意得不能再失意了。
“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉！”這句，適用於千古所有失意人！
萍水相逢，盡是他鄉之客，關山難越，誰悲失路之人！
其實在文學史上，失意的人永遠比得意的人多，多很多，得意之人，寥若晨星，失意之人，恒河沙數。
可能這也和文人固有的悲觀心裏有關吧，是文人難免清高，而清高尚且需要資曆和認可，那麼沒有這些，就成了窮酸了，更可能的是，你所堅持的清高就是別人的眼中的窮酸，你所追求的理想就是別人想法裏的笑料。
但是話說回來了，有窮酸，總歸也是好的，至少還能固執己見。
“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉！”不知道，這句話，還要被失意人歎上幾千年！
還是故作闊達好些。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！
這其實不是得意，不是春風得意，而是故作的曠達，人前大笑，一把辛酸淚，都苦得流到肚子裏了。