雖然可以用佐證來證實權威，但是畢竟一切的證物在特定環境下可能都是本不該存在的，亦或是刻意而為的。
我覺得，我既然有幸重走在曆史的長河中，我就該做出一番不一樣的作為，哪怕是這皮囊，僅僅隻能有三十六歲的生命。哪怕是，我所做的一切將會遺臭萬年，但是我要做我自己。
我是蔡鍔，我不是蔡鍔？我是我。就是我自己。
雖然這一夜我休息的很好，但是我卻知道，還不知道那些早就已經安排好的苦勞子士兵，要如何抱怨罵娘那。
沐浴洗漱之後，我同往常一樣習慣性的就要去給母親大人請安，不過，才剛剛走到母親的門外，我這才想起來，老母親已經在回雲南的路上了。
實話實說，有袁世凱派人保護，還是乘坐專列，我一點也不擔心母親的安全問題，反倒是我害怕這些家夥又是槍又是炮的，粗鄙不堪，萬一惹到母親生氣也還是不好的，隻不過又想了想，不說袁乃寬，我與他並不熟悉。
單單一個張鳳翽，我想就不會讓這種場麵出現的更重要，按照行程來算，不出意外的話，明天估計母親就能進入到貴州了，到時候有唐繼堯的人再沿途安排，應該是萬無一失的。
看著母親房間緊閉的大門，笑了笑，我向著後院走去。
說實話，其實我沒有什麼武技、槍法，唯一馬術是我本來就會的，至於其他的，都是我現學現賣的，可能是天分的關係吧，總之我學這些東西，非常快，而且總是感覺得心應手。隻需要擺弄一二，皆可以得心應手。
不知道這是好是壞，但是就現在看來，這還是非常好的，畢竟我這個將軍不能隻會“紙上談兵”吧？
到了後院，我依照慣例現實鍛煉一下自己的拳腳，雖然我的拳腳方式都是通過敏麟這一段時間學來的，而且他也並非是什麼古武大家，可是他的武學都是戰場上生死廝殺中鍛煉出來的。
沒有花架子，非常實用，而且說實話，相比較於傳統的功夫，敏麟的拳腳方式沒有那麼多的對於功力上要求，不需要樁功的基礎，雖然沒有傳統武學中的以小擊大、以近擊遠的神奇，但是殺傷力上，卻並無遜色之處。
傳統武學區分為內功、外功兩種，當然，這是民國開始才有的一種說法，我覺得很好，因為內功外功的區分，使得各種武學更為具體化，對於那些想要學習的人來說，可以找到更適合自己的選擇。
傳統武學不需要蠻力，或者是很少使用蠻力，多用的是巧勁，整勁等一些力道；說到這我不得不必須要佩服一下祖先的智慧了。
說實話，以身體素質來說，中國人的身體素質確實不如那些外國人，西方人。他們的身體結構上雖然與國人沒有什麼太大的區別，但是在肌肉、骨骼的發達上，就有明顯的區分了。
如果單單拚力氣的話，說實話，東方人確實是不占優勢的。所以老祖先們才發明了各種各樣的傳統武學，以此來以巧製蠻、以小擊大。
說實話，敏麟交給我的功夫裏，實在是沒有什麼定性的套路，我曾問過他，沒有規定的套路的話，我該要怎麼習練，而敏麟的回答卻是：“隻要想著把眼前的敵人殺死，就可以了。”
不錯，這是一句真理，至少在戰場上，是這樣的。
不過雖然敏麟教給我的拳腳功夫實用，但是卻與傳統武學存在一個分歧，那就是這種戰場上直接廝殺的功夫，因為不需要傳統武學中的樁功什麼的，所以要依仗的除了必要的技巧之外，就是蠻力、也獸性了。
一番高強度的運動讓我覺得渾身的毛孔都在舒張，雖然很累，但是也非常的舒服，是一種酣暢淋漓的感覺。
然而我不能夠休息，我要做的是，馬上拿起槍，對著早就預備好的靶子進行快速的射擊，這也是我每天的訓練必要的一項。
槍法有手感，但是依靠手感前，你需要的是豐富的經驗。
我的槍法可是說是我自己給自己逼出來的，要不是我那個時候拚命的訓練，恐怕那天在豐台的較技場上，估計倒在雷振春槍下的一定是我。
快速的連續射擊，是一項非常有用的訓練，而且也消耗體力的同時，還讓你的眼見產生視覺誤差，迫使你必須以經驗作為輔助。
我每天的訓練是三十發子彈，正當我馬上就要完成訓練的時候，突然一個聲音叫住了我，我回頭一看，不是別人正是敏麟，我不由得放下槍，走到他跟前，問道：“有什麼事嗎？”
敏麟遞過來一條溫熱毛巾的同時，對我道：“將軍，您的老朋友來了。”