鄒若衡翻閱過本書不是多少次了，但是每一次他都能夠從其中得到自己所需要的東西，當然了，之前鄒若衡還不是軍人的時候，他每每遇到了什麼麻煩，亦或者是他的功力修煉遇到的瓶頸的時候，他都是會拿出這部書，來看一看，即便是其中他早已經能夠倒背如流的東西，當他再一次翻閱的時候，也能夠從中得到新的啟示，由此可見，這是一部神奇的兵法。亦或者說，這部兵書有著超非尋常的能量，說的的玄乎一點，也就是這部書沒準就封存這什麼超越自然的力量。
當然了，這是不可能的，而之所以鄒若衡會有那樣的感覺，實際上還是因為他每一個階段年齡以及閱曆上的豐富與性格上的變化，當所經曆的不同了，那麼肯定的，對於一些東西的感受也就不同了，同時在麵對同樣的東西的時候，自然也就有了與之前不同的理解，這一切都是隨著人的改變而改變的。
比如《太白武要》中，有這樣的一句話，曰：兵之要，曰軍紀明；兵之貴，曰將帥和；兵之勝，曰先為不可勝；兵之銳，曰先當不可折；要、貴、勝、銳，此為兵之精也，乃為國之重，安民子策也。
這句話，其實對於鄒若衡來說並不難理解，而且這其中的，所謂的“先為不可勝”實際上就是借鑒了孫子兵法中的思想，所以這也就是直接的證明了，其實很多的兵書戰策無非就是在前人巨著的基礎上，在增加一些新的東西，比如理解，看法，分析，補充等等。
他做了，而且做得對，若不是他，恐怕這普天之下，將不會有所謂的“護國軍”的番號！
鄒若衡是一個俠者，江湖意氣，英雄肝腸，對於這樣的人物，他願意追隨，即便是，那個時候，他還有著更多的選擇，甚至於他現在能夠成為陸軍師長，但是他放棄了，他就願意留在他的身邊，做一個小小的副官，與其說鄒若衡願意如此，不如說，包括龍雲在內，昭通三劍客無不如此。因為這就是軍人的魅力，英雄的意氣，俠客的肛腸。
英雄相惜，多少人同鄒若衡一樣，願意為了真正的英雄而付出，即便他們自己實際上就是真正個英雄，也是英雄的特點，他們絕不滿足，絕不認為自己的擔得起這個英雄的稱號，所以他們聚集在一起，尋找，亦或是推舉出更為有才能的人，追隨著，為其複出，正所謂，一將功成萬骨枯，可是有誰知道，誰又會去想一想，這萬骨枯中，有多少人，是自願的付出生命，將充滿了色彩的年華，付之於枯骨之上。
英雄魂不滅，自有後來人！
手中的《太白武要》或許就是這種精神的縮影，無論是兵者，亦或者是武林人士，無論是什麼人，俠骨柔腸常在，笑傲神遊非常！手中的書，就好像是一部史詩華章一樣，雖然沒有記載任何英雄的事跡，但是這其中所記載的每一個字，都不知道多少人心血凝聚而得來的精華。
讀書雖然是為了知理，但是卻不僅僅如此，無論是什麼書，即便是那些奇巧淫、技之物，也是為了更好的升華，升華的不單單是境界，更是一種力量，因為沒有人能夠經曆一切的一切，所以最好的磨礪自己的方式，就是通過閱讀，試想金戈鐵馬，感念俠骨柔腸。
曆練，磨礪，對於心性，對於造詣，對於境界，都是非常有效地，能夠有效的提升這些方麵的素質，而眾所周知的，這些素質所相關聯的，是人身上的每一項技能……書中所寫，對於鄒若衡來說，都能夠倒背如流了，但是他對這部書依舊視若珍寶，而如今他拿出來，其實就為了能夠在這樣的時刻，給自己的將軍，也就是蔡鍔，那個錚錚鐵骨不當柔情的漢子，一個慰藉，雖然不會有什麼太過明顯的效果，但是他還是打算如此。
而之所以他會像現在這樣的猶豫不定，更多的還是因為他害怕自己的行為，會給蔡鍔帶來什麼不好的影響，亦或者是說，他害怕被人覺得，自己是刻意用這麼一本老掉牙的東西，來擾亂戰場規劃的，不過，當然聽到了蔡鍔對於傳統戰策的見解以及看法之後，他才有了現在的決定，而到底要不要這樣做，鄒若衡還是拿不定主意。
畢竟，對於現在的情況來看，無論是整個護國軍也好，亦或者是單單這一路護國軍也罷，亦或者是包括了北洋軍、袁軍在內，所有的隊伍所使用的戰術布置，都是根據各國最新的戰術方式來進。