番外 被扭曲的儒家思想(2 / 2)

“孔聖人之意,我當然是不敢篡改的,真正篡改他意思的,並不是我,而是那些後世統治者。”

“是他們將儒家思想篡改成了隻服務於他們皇權的絕佳武器。”

“我相信儒家思想本意的出發是點的。”

“但,很無奈!”

“因為後世王朝所運用流傳下來的,隻有被篡改過的解析,這是對後世百姓思想上的奴役。”

“是君君臣臣父父子子,是三綱五常,是忠孝兩全。”

“是把人分為三六九等,高低貴賤!”

“它或許原先是以百姓為主,以仁義治天下,致力於打造一個良好的人際關係,崇高的個人修養,及相應的社會責任。”

“卻最終被扭曲成了病態的,為君權服務的道德工具!”

“所以,我們會有《掄語》的出現,何嚐不是對自己思想的一種解放?”

萬朝中的所有人:……..

扶蘇有些不解,“喬姑娘,其他且不說,忠孝兩全,難道不是好事嗎?”

(ps.接下來都是我自己的理解,如果你們不喜歡,可以跳過哈!)

“你認為忠孝兩全是好事,那是你所處的位置所決定的!”

“關於忠,你且得看你忠的是誰?”

“比如那人值得你追隨,負有家國大義,或是能讓天下百姓過上好日子,你忠心追隨也無可厚非!”

“這是你自主選擇忠於的對象!”

“可若是那人不值得你追隨,你又選擇去忠於什麼皇權,哪怕皇權沒落,皇帝無能為力,可你所受的教育,逼迫你務必要盡忠!”

“那這種愚忠,又真的值得提倡嗎?”

“比如東漢末年的漢臣荀彧,從一開始的目的就是匡扶漢室,可漢室沒落,早已失了民心。”

“百姓流離失所他看不到,人間一片煉獄他看不到,他就隻想要匡扶漢室!”

“漢室走到如今地步,皇權早已旁落,在這種亂世,誰能讓天下安定下來,自當奉其為主!”

“這天下之主,自當有能者居之!”

“為什麼還非要在這種時候去盡忠?”

“他所忠於的,到底是大漢天子,還是他自己的忠君理念,其實他自己也早已經分不清了!”

“當然,這種境界我達不到,隻能說明我比較庸俗,不能就說明荀令君是錯的!”

荀彧:………

荀彧聽到這裏,不由得歎了一口氣!

難道,他忠於漢室,當真就錯了嗎?

他又何嚐不知道天下百姓遭難,生存艱難!

可那是因為先有黨錮之禍,後有董卓禍亂,又與陛下何幹啊?

陛下他,他是無辜的啊!

……..

喬安的聲音繼續傳來:

“我再說一下孝!”

“家庭關係,本身應該是平等的。”

“父母養我長大,我奉父母養老,可一個孝字,壓在頭上,這個關係頓時就變得扭曲了。”

“首先,孝道要求你要順著父母的意思,一切以父母之意為尊,不能違背父母的決定。”

“如此一來,那在這段關係中,你就沒有了自主為人的權利,你的人性以及看待事務的能力,也會被自動剝奪!”

“因為你是孝子,你不能有背逆之心,所以無論你的父母做什麼,在你眼裏都必須是對的!”