火焰裏，他每天僅睡四、五個小時、一個字一個字吐出來的心血，一寸一寸地化為焦枯；希塞爾，還有幾十年來數百位醫學專家在萬千病體上凝結成的智慧，也在異常淒婉地一陣觫動之後，化為了升騰的灰蝶，它們旋旋散散，徘徘徊徊，好似一片不肯離去的冤魂……
並沒有人要王賢才這樣做，是他自己決定要這樣做。
他不會沒有隱痛，如同潰爛過後新肉芽的生長必然伴隨陣陣隱痛，他以為唯有這樣，他才能生長出新的世界觀來，使自己早日摘掉帽子，重新做人。在黑暗如鍋的荒原上，他身子雕塑般一動也不動，隻是一雙手麻木、機械地將一頁頁的稿紙投入火焰中，遠遠看去，那在寒風裏無限高昂的蓬蓬火焰，將他勾勒似荒原上一株被雷電擊過的枯木……
大約就在王賢才主動燒掉那部巨著譯稿的同時，北京市一些文化單位的右派，在遠郊一個名叫“一擔石溝”的山窪裏，建造一座市委療養院，為了讓這裏日後風景如詩如畫，他們還擔負著將周圍的山上都種上果樹的任務。
三九隆冬，除去下放幹部和女右派，大夥兒都住在打著地鋪的棉帳篷裏，外麵冰棱垂掛，裏麵冷得似座冰窟，睡覺時也得全副披掛，戴上帽子，裹上圍中，有的臉上還蒙個口罩。早上起來，一夜呼出的氣息，在帳篷頂上凝成了一層薄薄的白霜……
幹的活兒，多是抬幾百斤一筐的卵石去填充療養院的地基，或者挑水去山上澆灌果樹苗。空手走在鬥折蛇行的山路上，跑一趟下來，這幫文化人也氣喘籲籲。現在實打實地幹一天下來，一個個踉踉蹌蹌，軟軟癱癱，渾身汗透，好像是一條打斷了脊梁又抽去了筋的狗。可夜裏，還隻能帶這身臭汗鑽進冰冷的被窩，再沒有氣力去換衣抹身，也沒有時間去換衣抹身，挑燈夜戰，午夜收工，已是家常便飯……
在這大概讓愚公見了也得歎為觀止的艱苦環境裏，尚未聞到花果飄香的右派們，心頭卻綻開了一嘟嚕、一嘟嚕的詩果。一個名叫張永經的青年人，創作了一首名為《一擔石溝之歌》的歌詞，它的第一段是——
一擔石溝石頭多
石頭滿溝滿山坡
激流擔石泉水好
石徑入雲飛戰歌……
三十年後，當上了北京市廣播電視局局長的張永經，監製出了讓多少國人哭濕了一打打手帕的《渴望》和又讓人們笑得前仰後合的《編輯部的故事》，也許他正是在大山窪裏開啟了自己的創作才華。很快，有人將這歌詞譜上曲子，它真成了右派們學習、勞動時一曲飄蕩群山的戰歌。
叢維熙也心裏癢癢，在一次包括王蒙在內的右派們自發組織的上山挑水競賽中，迎著五、六級的凜冽西北風，身上脫得隻剩下背心和短褲的他，也有了一片濃鬱的詩意，隨滾燙的熱汗滔滔而下——
狂風似虎嘯
落葉滿山飄
巨石凍裂嘴
老樹吹彎腰
三九隆冬恨天熱
赤臂裸胸把水挑
汗泉澆開冰霜道
一路歌聲一路笑……
並沒有人要張永經、叢維熙戴著“鐐銬”唱歌，是他們自己要表達戰天鬥地的豪邁情懷。
是否如被人賣了之後卻還幫著別人算錢，或者是逼你出家當了和尚，你還興致盎然地敲起木魚？
左派會染上列寧所批評過的幼稚病，右派也會染上幼稚病。