在這樣一個過程之中，那些占據了統治地位或者擁有較多資源的一些個體，開始會從身邊的人不斷的死亡之中深刻地感受到恐懼，他們害怕自己有一天也會像那些死去的人一樣，失去所有的東西，權力、財富、地位，一切都將化為泡影。同時，他們也會迷戀自己所擁有的權勢、金錢等等，因為這些東西給他們帶來了極大的滿足感和安全感，讓他們在眾人麵前威風凜凜，高高在上。所以，這些智慧個體開始追求能夠更悠長的生命，一方麵是出於對自己消亡的懼怕，另一方麵也是為了能夠更長久地享受自己所擁有的一切，讓那威風八麵、紙醉金迷的生活永不停息。
然而，這一切的一切，都是建立在獲得了足夠豐富的物質生活基礎之上的。如果一個人還處於一個饑寒交迫的階段，連最基本的生存都沒有下辦法保障，每天都在為了一口食物、一滴水而奔波掙紮，那麼對於那些虛無縹緲的長生不老、成神成仙之類的事情，自然是沒有人會在意的。就像在末日廢土時期，大多數的人或者智慧生物，他們從頭到尾生活都處於一個極端的困難當中，基本上大多數都是吃了上頓沒下頓，很少很少有能夠真正維持溫飽的。在那個殘酷的世界裏，生存才是唯一的主題，其他的一切都顯得那麼微不足道，什麼理想、追求，在饑餓麵前都不堪一擊。
在這個末日廢土的世界裏麵，能夠做到基本保障自己的生存資源的，幾乎都是具備了超凡力量的異能者，這一點幾乎是沒有例外的。畢竟在這樣一個充滿了危險和挑戰的世界裏，如果沒有強大的自保之力，很容易就會被其他人所吞噬，根本不可能讓你有機會繼續站在高處，更不用說去追求其他的事情了。所以在李誌忠看來，至少在當前的希望綠洲，根本沒有人會去想著要自己成為神靈這樣的事情。對於這裏的人們來說，能夠在這片相對安全的綠洲中生存下去，有一個穩定的生活環境，已經是最大的幸運和滿足了。他們更願意把精力放在開墾農田、建造房屋、照顧家人這些實實在在的事情上，而不是去追逐那遙不可及的成神之路。
而且，一條看似清晰而又簡單的道路其實已經很明確地擺在了他們麵前，那就是不用去走那些艱難險阻的成神道路，隻要在希望綠洲踏踏實實地生活下去，通過自己的努力和付出，為這片綠洲的建設和發展做出自己的貢獻，那麼他就能夠在這個過程中獲得自己想要的一切，甚至有可能像趙傳宏那樣，在不經意間成就神靈之位。這一點，從趙傳宏被楊越這位自然之神賜予了強大的信仰之力，並且能夠像此刻一樣，憑借身上那耀眼的光輝和令人折服的親和力，就讓整個要塞內外所有人都心甘情願地匍匐在地，獻出自己的信仰這一現象中，就已經得到了很好的說明或者說代表。這似乎在向人們傳遞著一個信息，隻要在希望綠洲，隻要跟隨著楊越，那麼接下來，他們就是能夠成就神靈的，這並非是遙不可及的夢想，而是一個隻要努力就有可能實現的目標。
況且，即便沒有像趙傳宏那樣，能夠獲得楊越直接賜予的強大信仰之力，可通過魔植共生，李誌忠也自覺已經獲得了強大的力量和悠長的壽命。他可以感受到自己身體內那股源源不斷的力量，每當麵臨危險，這股力量就如同沉睡的雄獅被喚醒，讓他在麵對各種危險時都能夠從容應對，讓他有能力保護自己和家人。而且，他的壽命也因為與魔植的共生而得到了極大的延長，他有更多的時間來陪伴家人，享受這來之不易的安穩生活。在李誌忠心中，這與神靈又有什麼本質上的不同呢？他並不羨慕那些高高在上的神靈，他隻珍惜自己眼前所擁有的一切，願意用自己的全部力量去守護這份得之不易的平淡而又珍貴的生活。