正文 第20章 死絕之地(2)(2 / 3)

這點我也是曉得,世界上並沒有神。所謂的神,是人類把對令自己畏懼的自然力量和無法理解的事情人物化,於是產生了擁有巨大力量的人——神!

雷頌賢又說:“因此我可以斷定,在桃花人的神話中,保留了較多的原始色彩,盡管曆經千年,而且受到周邊民族的影響,但是在關鍵點上,這個神話的失真並不多,我們可以得出很多關鍵詞——女神、洪水、初代諸神、二代諸神、神與神之間的戰爭等。”

我缺乏對這些方麵分析的能力,急忙問道:“那可以得出什麼結論呢?”

雷頌賢凝視著前方,過了許久才搖搖頭回答:“這就是讓我迷惑不解的地方。女神可以理解為母係氏族社會,洪水可以理解為上古時期的大規模災難,這在很多民族的曆史上都有相關的記載,初代神可以理解為某個遷徙的民族,而二代神則是她們遷徙之後與其他民族婚配的後代,戰爭代表兩者之間權力的爭奪。但是,她們到底要表明什麼意思呢?我想不通!”

我哈哈大笑:“算了,我們缺乏資料,一時很難得出結論,不如等出去後再好好研究。”

雷頌賢苦笑一下,說:“也隻能這樣了,我總不至於像我看到的一個作家那樣,專門寫科幻小說,開頭寫得天花亂墜,到結尾江郎才盡,把所有的責任都推給外星人。我雖然曉得那些所謂的從天空來的女神有可能是外星人,但畢竟沒有那麼多外星人到地球上來。”

“對了,”我問三民,“那麼為什麼把這裏稱為禁地,你在剛才並沒有說明過啊!”

三民幽幽地回答:“這裏就是第二代神戰勝化作魔鬼的太古諸神後,將之埋骨的地方——幽冥之丘!也是邪惡的幽冥人誕生的地方,許多年前,幽冥人回到了這裏,借助魔鬼的殘餘力量,到處捉人,捉來之後,就把他們當畜生一樣屠宰吃掉!先是四千年前,我們最早的一批人和一個偉大的國王一起消滅了她們。但是,每隔一千年,這些妖魔就會複活一次。我們祖先整整花了一千年時間來到這裏,和偉大的將軍一起驅逐了他們,並不斷阻止她們複活。”

“等等,”雷頌賢突然說,他抬起頭,臉色蒼白,狂叫道:“我們都錯了,都錯了!”

我大駭,問道:“什麼錯了,走錯路了?”

雷頌賢揪住自己的頭發叫道:“原本我們一直把亞馬遜人、阿修羅國人、桃花石人和現在的桃花人視作一脈相承的體係,可以稱之為桃花係列民族的變遷。但是,現在聽了三民的講說,我突然意識到,阿修羅國人並非跟她們屬於同一個係列,似乎就是憑空冒出來一樣!這到底怎麼回事呢?”

看著這個學術狂,我哭笑不得,轉而問三民:“你知道那些食人的幽冥人是從哪裏來呢?”

三民聽我們講學術,原本就莫名其妙,此刻更加迷茫,說:“她們來自南方,炎熱的南方!我們一直追隨著幽冥人的腳步,以阻止她們的陰謀!”

我靈機一動,恍然大悟,按住發狂的雷頌賢說:“我明白了,原來是這麼回事。我們原先設定的亞馬遜人的遷徙,是為了追尋超古文明遺跡,但是不妨換個角度思考,她們不是為了尋找超古文明,而是為了消滅她們的世仇幽冥人而一路前進。這些幽冥人,就是之前比她們更早出發的雅利安人——傳說中的塞人!”

雷頌賢先是一怔,之後欣喜若狂,笑道:“不錯啊,朱老弟,你的想法很獨到!如果說塞人就是幽冥人的話,她們出發的時間比桃花人更早,一路從小亞細亞來到了印度、中國,時間大約是在中國的夏商時期。我突然想到,在夏商末代,都有一個導致亡國的女子,她們都性格殘暴,把人視作動物。聯想到同樣以美貌和殘暴著稱的阿修羅女王,我們可以這樣推測:說不定很早的時候幽冥人就企圖幹涉控製古老的東方帝國。而在印度,更早的時候也有類似的傳說,恐怕這是幽冥人的一貫手法。而周代從興起就一直與之對抗,為了爭取盟友,周穆王便萬裏迢迢跑到西亞,邀請了西王母一族!你說,是不是?”

“不對,不對!”我把腦袋搖得像撥浪鼓,捉住雷頌賢假說中的一個破綻,“先前在聖地發掘的漢碑上記載,阿修羅國的魔女王乃是西王母一族的後裔,但是你在這裏又說周人為了對抗阿修羅族的祖先塞人而邀請西王母一族作為盟友,豈不是自相矛盾?”

雷頌賢幹笑幾下,回答:“一時假設錯誤,這也是難免的,我就此更正。亞馬遜、西王母、桃花石國、桃花人才是一脈相承,而塞人、阿修羅魔國、幽冥人,發源於另外一個體係,這樣才說得通。”

我提出疑問:“隻是我一直想不通,為什麼幽冥人的民族係統特別喜歡吃人?無論哪個民族,進入比較先進的金屬時代之後,大規模吃人就很罕見了(非正常食人指爆發饑荒、戰爭等)。我此刻突然覺得,我們之前做的假設實在很勉強!”

雷頌賢笑笑,指著三民說:“眼下不就有一個桃花人的遺民,她們與幽冥人戰鬥近千年,一定很了解,你問問她即可。”