世界上的事物隻要具有結構形態，你就可以從結構上去琢磨削除廢資。看看手中寫字的鋼筆，想想它多年前的形態，你可能發現它的許多地方都有削減的痕跡。如過去的筆舌，表麵銑有多道溝槽，目的是便於蓄積墨水，現在的筆舌則沒了溝槽，但書寫照樣流暢。過去的筆筒套加工有螺紋，現在也沒有了。再看看財會人員用的算盤，你可能認為它已十分精簡而無下刀削除的地方了。然而，有人還是拿起“剃刀”，開發設計出上排一珠、下排四珠的新算盤。它與古老的上排二珠、下排五珠算盤相比，結構簡化，運算簡捷。如果還想對算盤化繁為簡有沒有可能呢？看起來不可能了。然而有人別出心裁將算盤上的每個算珠的下半部分去掉，從而發明了體積更小巧的“半珠算盤”。
如此“動刀”，難道不讓你產生聯想？
思維時間：厚積必薄發
厚積薄發，一鳴驚人，這是我們評價很多成功者的讚語。其實，對於個人思想觀念的修煉來說又何嚐不是如此呢？作為成功者，他（她）之所以走在社會、時代的前列與他們思想觀念的先行性是分不開的。在個人思想觀念的準備階段（當然這是必不可少的），我們學習和積累了足夠的知識、經曆和人生經驗，當我們想要進一步前行時，我們會憑借已打好的堅實基礎去做，這就是厚積與薄發的關係。你也不必抱怨自己現在還默默無聞，其實，你今天所走的每一步都為你日後的一鳴驚人在作鋪墊。現在正無怨無悔地做著的一切，等待成功的一天或許就叫待到山花爛漫時吧，那時，它會徹底顯示出其作用和威力。而“待到山花爛漫時”，正是個人在大刀闊斧進行思想觀念修煉的時期。
在準備時期，我們所積累的智慧和經曆，甚至思想情感都會在社會生活中以一定的方式表現出來，人也就在其中開始尋找屬於自己的位置。在這個時期，人會形成以下的基本觀念：
“才”指一個人內在的真實本領。文韜武略是文武全才，是實用的才；創造才能，是有潛力、有作為的才；學有專長的才是可敬的才。才是駿馬，才使人富於智慧，智慧則使人自由。
“德”即品德。德使人受尊敬。德是在這個時期形成其輪廓的。
“勇”即勇敢。勇者不懼，它使人血氣方剛，讓人在危險時刻盡顯英雄本色。
“信”即誠實。誠則不欺，不欺則信。誠實是現代人所應具備的首要品格。
形成以上基本觀念的同時，個人對其前途也基本有了一個大致的規劃。不過在這個時候，人也開始形成誤區。
人生誤區就是人生旅途中失誤的地方。也即是說，在人生中由於主觀方麵的原因造成的某些方麵的差錯和失誤，在現實生活中不能用積極的態度對待人生，缺乏良好的健康的心理結構。人生誤區並不可怕，也不奇怪，因為誰都可能在某些方麵出現誤區，但可怕的是不能認識到自己的誤區。因此，無論從理論上講還是從實踐中看，隻要注意不斷增強心理上的免疫力，建立堅實的心理基礎，就能有效地減少失誤，少一些乃至避免誤區。
當然，由於受自己的知識與經曆的局限，人們可能還會形成其他方麵的一些錯誤和固執的想法。
一句話，這個階段的學習和積累使我們每個人真正變成社會上至關重要的人，這個階段的每一個選擇都會影響我們的人生。我們隻有在此基礎上堅持不懈地進行個人思想觀念的修煉才有可能成為時代的成功者。