據說在春秋的時候，越國有個出色的美女，名叫西施。她長得非常漂亮，無論怎樣打扮，一舉一動都是很美的。西施有個心口疼的毛病，犯病的時候總是用手按住胸口，皺緊眉頭。她這副病態表情同樣很嫵媚可愛。
西施的鄰居名叫東施，是個長得很醜的姑娘。她看見西施的病態表情很美，於是就照葫蘆畫瓢地模仿起來。她本來沒病，卻也用手按住胸口，把眉頭皺了起來，以為這樣就美了，然而，人們見她如此裝模作樣，覺得她更醜，更難看了。
“東施效顰”的故事出自《莊子·天運》。“效”，是“模仿”；“顰”是“皺眉頭”的意思。後來人們根據這個故事，概括出“東施效顰”這個成語。這個成語現在有兩種用法：一是表示自己謙虛，沒把別人長處學到手；二是用來譏笑那些沒有自知之明的人。東施不知西施長處何在，胡亂模仿，結果適得其反。其實人各有所長，何必模仿別人呢？
157招搖過市孔子為何不願見南子
孔夫子有一次到衛國，住在蘧伯玉家。衛國衛靈公有個夫人，名叫南子，她聽說孔子到了衛國，很想見見他，就派人去對孔子說：
“天下各方的君子，凡是願意與我的君主以兄弟相稱的，必定來見見我，而我也很高興會見他們。”
孔子婉言謝絕了她的邀請，不想見南子。可是南子不肯，又派人去請，孔子沒辦法，隻好去拜見南子。孔子進了她的門，向她施了禮。南子隔著帷帳向孔子答了禮，滿身佩帶的珠寶發出一陣叮當聲，孔子說：“我一向沒有拜見你，今天見了，以禮作答吧！”
孔子在衛國住了一些天。有一次，衛靈公同夫人南子乘著一輛車，還有宦官陪侍。孔子坐在後麵的一輛車上。他們張張揚揚地從街市走過，引起許多人的注意。孔子看到衛靈公這個樣子，很有感觸地說：
“人們是這樣喜好女人，而不喜好德行啊，我還沒有見過重視德行像重視女人這樣的人呢！”
孔子對衛靈公的行為很厭惡，便很快離開衛國走了。
這個故事出自《史記·孔子世家》。後來人們就用“招搖過市”，形容故意在人們麵前虛張聲勢，誇耀自己，吸引別人注目。物以類聚，人以群分。孔子是大教育家，哪裏看得習慣這些隻講究外表，貪圖享受的庸人，和他們共處孔子簡直跟受罪一樣難受。小朋友，在你周圍有招搖過市的朋友嗎？
158不恥下問孔圉為何受人尊敬
春秋時期，衛國的大夫孔圉，非常謙虛，十分好學。孔圉死後，衛國國君為了讓後人學習和發揚他的好學精神，特別賜給他一個“文”的稱號。後來，人們就尊稱他為“孔文子”。
孔子有個學生名叫子貢，他也是衛國人。子貢認為孔圉並不像人們所說的那樣好，不應得到那樣高的評價。有一次，他問孔子憑什麼賜給孔圉“文”的稱號。
孔子回答說：“孔圉非常勤奮好學，聰明靈活，而且經常向比自己地位低下的人請教，一點兒也不感到羞恥，所以賜給他一個‘文’的稱號。”
經過孔子這樣一解釋，子貢服了氣。
這個故事出自《論語·公冶長》。“不恥”，不以為可恥。書中記載的原話是：“敏而好學，不恥下問。”“不恥下問”的意思是說，虛心向別人請教，即使向比自己學問差、地位低的人請教，也不感到羞恥。後來人們用這個成語比喻謙虛好學。小朋友你有沒有瞧不起成績不如你的同學？你向他們請教過問題嗎？如果成績比你好的同學問你問題你會高興嗎？為什麼？
159濫竽充數南郭先生為何逃走
戰國時期，齊國的國君齊宣王，很喜歡聽吹竽，又好講排場，他組織了一個有三百人的吹竽樂隊，常常讓這三百人一起吹竽給他聽。
有個南郭先生，他本來不會吹竽，卻也乘機到齊宣王那裏要求參加樂隊。齊宣王沒有考考他，也不知道他不會吹竽就把他編到吹竽樂隊裏，並給了他很高的待遇。
南郭先生根本不會吹竽，每次吹奏的時候，他就混在大樂隊裏，拿著竽裝模作樣，好像吹竽的樣子，他就這樣一天天地混飯吃。
齊宣王死後，齊泯王接替王位。齊泯王也很喜歡聽吹竽，但是和齊宣王不同，他不喜歡聽大家一起吹，而喜歡吹竽的人單獨地吹給他聽。