第三十二章 白蓮遺孽(1 / 3)

正在萬頭攢動,頂禮參拜之際,忽而半空一聲霹靂,不遠處的寺院,耀起萬道金光,慌亂有人叫道:“佛祖顯聖了,快進去參佛去。” 

於是大群的人都擁進了聖光寺,進了大殿,門上的警衛攔不住,隻有步步退守,直到進人大殿,到了供奉佛祖蓮座前一丈之處,就再也不準前進了_ 

那些擠進來的民眾都是虔誠的善男信女,對佛祖自然也不敢冒瀆。他們看到蓮座正在大放金光,也自然而然地跪了下來,不敢再靠近。 

他們的耳隻聽得馨鼓經唱之聲,鼻嗅到一種異香,蒙-似乎見到金身的佛祖,在耀目的金光冉冉登座盤腿坐下,作扯花微笑狀,然後啟口以莊嚴隆重的聲音道:“爾等眾善男信女聽著,吾佛念爾等禮佛虔誠,特從西天再降法身,永領聖光寺,以庇福爾等,今特賜爾等聖水一缽,有緣者服下,得祛病去禍延壽,希望爾等今後當更加虔誠禮佛,服膺聖教……” 

於是眾信徒全體都低首觸地,日宣佛號,等他們耳的經唱聲漸漸地微弱下去,才慢慢地抬頭,但見佛祖法身已渺,而蓮座上卻跌坐一尊綠玉佛像,身披黃金袈裟,容貌頗似前一尊玉佛,隻是已由立而改為坐姿。 

由於大家是親眼看見佛祖走進來坐下後再消失的,跌坐的姿勢與現在的玉佛一般無二,他們也相信這真是佛祖再度重返了。 

而且每一個人也領到了聖水,那是在聖僧的座前的一口玉缽盛出,那口玉缽隻有尋常的飯碗大小,用玉勺舀出一盅盅的聖水,居然能源源不絕,這也是使人衷心信服的原因。 

聖水有一股檀香的香味,人口清甜,服下後使人精神立爽,通體舒坦,據說有不少人身有痼疾,也經此一劑而愈的,那天有幾萬人領受到了聖水,沒去的人真是跳腳後悔,痛失佛緣,因為到了最後一個人時,缽的聖水恰好舀盡,這證明了佛法是萬能的。 

於是聖光寺的玉佛失蹤與複現。形成了兩樁神跡,使得聖光寺的聲譽更隆了。而玉佛換了個樣,也就成了另一項奇跡,眾人都當做故事在說著。 

這件事在梅玉等人是十分清楚內情的,玉佛已經換了一尊,那尊立像是被人用妖術手法偷走的,這尊坐像也由韓玉玲用白蓮教的手法安放回去,施障眼法時用了迷香,但立刻再把解藥和一些補氣的藥散化在聖水,給那些信徒們服下,使他們沒有受迷後不適的現象。 

這一切都是人為的,但是做得很機密,連一些寺內的高僧都瞞過了,因為這一次佛祖顯聖,把氣氛培養得莊嚴肅穆,使人不得不相信。 

隻有幾個人知道是假的,但是其的一個卻引起了梅玉等人的注意。 

那是寺的雜工道人梅山。 

梅山是漢人,早年經商來此,在此地成了家,就一直留了下來,他本來家道小康,做著生意,可是因為好賭,又因為手氣不佳,把一份家當輸掉了,老婆也死了,落得替人幫傭為生。 

因為他既通漢語,又通暹、苗語,人又靈活,所以被聖光寺雇來打雜,雖是雜工道人,卻是個領班頭兒,管理著百來名火工、道人。 

第一次佛像失蹤,他極力向人鼓吹神跡,但是這一次佛像神歸,他卻四處向人說是假的,是人為的騙局! 

梅玉早就在注意寺內各種人等,布下了廣大的眼線,梅山還沒有向幾個人道及,梅玉已經找到了他,派了幾個親兵把他架來衙門,開口向他笑著道:“本帥十分失禮,竟然還有一位本家的江湖前輩在此,一向有失問候,請前輩多擔待。” 

話說得十分客氣,禮貌上也不差,居然還拱手作禮,梅山慌忙跪下道:“元帥,不敢當,折殺小人了,小人隻是一個粗使工人,當不起元帥的稱呼。” 

梅玉笑道:“梅山爺,我如此以禮相待,你再要裝蒜,可是太不自惜身份了。” 

梅山連連叩頭道:“元帥,小的實在不明白元帥是什麼意思……” 

梅玉神色一寒道:“梅山,你能說了這番話,可見你早已明白本帥的意思,不過你既然要裝,本帥也不在乎,這是你自己給臉不要臉,來人哪!好好地款待他一下。” 

一名親兵上前,劈頭先淋下一碗狗血,另外兩人上前,一人一隻腳踩住了他的兩邊肩膀,跟著一人上前,壓坐在他雙腿上,將他緊緊地俯貼在地上,第四人卻突地抽出了一支匕首,深深的一刀插人了他的大腿,翻手一挑,一塊肉已剜了出來,血湧如泉。 

梅山像殺豬般地叫了起來,可是一個布團放進他的口,梅玉冷冷地道:“梅山,本帥知道你會行法熬刑,所以先用黑狗血破了你的法,你有本事能撐到一條腿上的肉剮完,本帥就相信你是冤枉的,你若是想招,就把頭點幾下,否則你就咬牙熬下去好了。” 

梅山熬到第三片肉被挑起時,將頭連點,梅玉吩咐停刑,而且立刻為他止血鎮痛,然後才道:“梅山,本帥絕不會冤枉你,甚至於已經抓到你昨夜偷偷與人約會,所以你在招供時,最好不要再有所隱瞞,否則本帥會一直剮下去,割光你身上最後一塊肉。” 

梅山像一灘爛泥般地癱在地上,終於一五一十地招了出來,他的確是白蓮教徒,不過目前已改稱為萬方教,教主叫易天方,是白蓮傳人,早年就來西南夷境,深居在三花苗洞之,聚集了一大批的人,準備有所作為。 

聖光寺的玉佛是梅山設計弄走的,聖光寺,他還有幾個同黨,大部分是他所屬下的火工、道人。 

萬方教原本在暹羅已經有了些地盤,像以花腳苗為主的三花苗洞,已經全是他們的勢力。 

沒想到聖光寺總寺會遷來此地,限製了他們的發展,所以才玩出了那一手,使玉佛遁形,原意是想讓玉佛在萬方教再神跡般地出現,此舉必可打擊聖光寺的威望,增加萬方教的聲勢。 

哪知道聖光寺棋高一著,搶先來了一著玉佛返寺。梅山因為尚未得到教主易天方的進一步指示,所以隻能在私下散布傳言,說重返的玉佛是假的。 

他昨夜確曾跟幾個人偷偷地聚會,商討如何進行下一步的工作,哪知已被梅玉派人看在眼,而且先期把幾個同黨都抓住了,那些人也都已招供了,隻不過他們的地位沒他重要,知道的沒他多而已。 

梅山招得雖然不少,但仍是不夠詳細,韓玉玲姐妹是白蓮教的嫡係遺傳,但是久已停止活動,也不知道有易天方這樣一位同門。因為她們的祖父韓山重授徒很多,到她們父親韓林兒手上時,偏重於召集人馬,擴充武力,把教務給放棄了。她們後來接手萬蠱門,成為苗疆的總降頭師,也沒有在白蓮教方麵多作發展,隻不過她們手還有著正籍符錄和鎮教符令玉蓮令而已。 

關於花腳苗,她們也不太清楚,因為這一支苗人從不練蠱,沒有降頭師,也不服她們管轄,族長應瓊花是傳統的女性首領,聽說招了個漢人,在她那一族行漢化,十分明,族人也有數萬人,是苗疆一個大族。他們生活在暹羅北部的山區,占地很大,自成一片勢力,連暹羅王都管不到他們去。 

萬方教的總壇萬方山莊,就在花腳苗之,易天方的兒易小甫就被族長應瓊花招贅為夫,雙方關係十分密切,花腳苗能有今日的明,萬方教出力不少,而萬方教的實力也因花腳苗而壯大。 

梅玉問知了詳情之後,倒是著實傷了一番腦筋,他為建帝著想,以為暹羅便於控製,哪知道這裏竟然存在著一股強大的對手勢力。 

為了使這個結義大哥能安穩地坐鎮西南,萬方教自然是必須敉平的,但是用什麼名義呢? 

白蓮教餘孽是必須消除的,這對朝廷是可以交代了,但是韓家姐妹與白蓮教的關係更深,不能在這方麵做章。其次是他們盜去王佛,也是一項罪名,但是梅玉自作聰明,安排了一手王佛歸寺的公開神跡,現在玉佛已安然地在聖光寺享受香火了,總不能打自己嘴巴再以玉佛被竊的理由去追究了。 

一切公開派兵征討的原因都不存在,但又不能白白地放過萬方教,最後還是韓家姐妹來解決問題。 

她們是白蓮教正宗,卻有人以白蓮教的手法來惹是生非,她們倒是名正言順的可以清理門戶,追究叛徒。 

於是一群人在韓氏姐妹的率領下出發了。 

韓氏姐妹是原來麵目,梅玉與方天傑則化裝成兩個粗漢,姚秀姑和李珠則裝得年紀稍大,稱是白蓮教的護法,他們是以白蓮教正統的身份去登門興師問罪。 

當然前後明暗,梅玉還派了一些呼應的人,聖光寺和暹羅王室也都派了一些護衛的人,喬裝前往接應,這一批明著的人在整個西南夷而言,都是極為重要的。 

花腳苗對外開放的一個市鎮叫花鎮,人口約莫有三百多,密密地集在兩條街,一條東街,一條西街,鎮上有個小鎮官兒,是逼羅工委派的,專管地方一應事務。 

不過花鎮上經常有著上千的流動人口,大部分是做生意的,有運東西來賣的,也有收購山地土產的,使得這個市鎮很熱鬧,鎮口居然有了二十幾家客棧兼飯館。