郭破虜拂拭著馬鬃，對著馬道：“馬兒，你不能跟我們進城了，你自行離開吧！”馬嘶叫不停，郭破虜輕輕拂拭著馬鬃，又說了幾聲，那戰馬似乎聽懂，戀戀不舍看著郭破虜，然後向荒草中奔去，轉眼就消失在荒草中。
郭破虜扶著呂雯跟隨著路人一起進入這縣城中。
這個縣城本是邊陲的小縣城，但地理位置十分重要，自古就是兵家必爭之地，是東進中原，西入大漠的必經之路，是故占據此地便扼守進退之咽喉要塞。
這裏本是繁華的邊陲城鎮，但由於曆次戰爭，早已千瘡百孔。原來的護城東倒西歪，隨處都是炮火箭弩圓石攻打過的痕跡，從隋唐以來，這裏就是西域和中原的分界線所在地域。昔年唐朝和吐蕃，以後五胡亂華，還有後來的宋遼金夏吐蕃都曾在此連年混戰，家家戶戶都早已十室九空。但此地土地肥沃，是東去西行必經之路，隻要局勢安定下來，又有很多人來耕種居住，是故雖縣城人口不多，但下麵鄉鎮卻是有不少人口。
蒙古人入主中原後，大批牧民也趕著牛羊大批湧入，與當地人衝突不斷，蒙古人偏袒蒙古人，漢人屢受欺壓。蒙古人甚至提出要把漢人的良田全變成蒙古人的牧場，遭到漢人激烈反對。蒙古人殺了大批的漢人，激起了漢人更劇烈的反抗，此事才沒有執行。雖漢人雖可以種地，但限製很多，漢人南人在蒙古人的屠刀下過的是牛馬不如的生活，蒙古人禁止漢人、南人習武和擁有金屬刀具，蒙古製度規定十戶為一保，由蒙古人或色目人擔任保長。這十戶的財產和女人蒙古人可以隨意取用，也可以隨意殺戮，初夜當然是保長的。元朝為了防止漢族人造反，十戶人共用一把菜刀，而且這把菜刀是放在蒙古人家裏的，隻有蒙古人同意，漢族人才能生火開灶，所以漢族人習慣的把這家蒙古人男人叫"老灶爺"，女的叫"老灶奶"，還畫了圖貼在廚房，每到新年，這家蒙古人要到縣城彙報整個村子的情況，為了讓"老灶爺""上天言好事"，到臘月二十三，每家每戶都會把好吃的送到蒙古人家裏，謂之"祭灶"。（所謂的除夜，是指蒙古人消滅漢政權後，除了建立必要的地方軍事力量和鎮壓工具（監獄）之外，在最基層的每個村子派一個蒙古家庭統治整個村子的漢人。漢族人姑娘要結婚，必須和這家蒙古人的男人睡三天覺，用文縐縐的語言說，就是這位姑娘的**是屬於蒙古人的，即是所謂的**占有製。由於這種屈辱的**，所以當時有的漢人結婚後要把第一胎摔死，這就是摔死第一胎的來曆。那是一種多麼慘烈的場麵啊！我們的祖先就是用這麼無奈的方法來維持著血統的純淨。可是依然還有許許多多的父母親舍不得摔死自己的親骨肉。所以看看現在所謂的漢人形象是多麼的混雜。）
此地又處於五省通衢地界，漢人常在周圍起義造反，所以蒙古人在此駐有重兵。
郭破虜和呂雯走到縣城前，隻見城門牌樓上高高掛著很多頭顱，呂雯看得惡心難耐，不敢多看。城門牆上貼著十幾張通緝的畫像，上麵的畫像有幾張被劃了四道紅叉的正是高掛的頭顱之人。還有幾張畫像上麵被劃了兩道十字叉，其中有幾個人正是剛才囚車中的人像，還有幾個卻沒見過。
郭破虜不明白是什麼意思，旁邊有人道：“貼著畫像都是通緝的反賊頭領，劃了四道紅叉的是已經被砍頭的反賊頭領。劃了兩道叉的是已經被捉住的反賊頭領，等砍頭示眾後，把頭顱吊在城門上，就再來劃兩道紅叉！沒劃什麼的就是還沒捉住的反賊了，自從來了西藏喇嘛後，反賊是被捉越來越多，剩下沒有多少人了！”
有人低聲偷偷掉淚道：“義軍抵抗越來越弱了，真是漢人再無翻身之日了！”
突然呂雯指著畫像上的兩個人道：“趙叔叔還有方大哥怎麼也被他們捉住了！”郭破虜聽到，忙捂住呂雯櫻桃小嘴低聲問道：“呂姑娘你認識嗎？”
呂雯回過神來，低聲道：“是的破虜，趙叔叔是我爹的部下，以前在襄陽抵抗蒙古人數次進攻，後來被調到四川守城。他不像我爹那麼貪生怕死，是一位敢作敢為的英雄豪傑，深得你爹郭大俠的賞識！方大哥好像是丐幫中人，我曾在襄陽見過幾次。破虜你不記得以前的事情了，這位方大哥比你大幾歲，是當年你姐夫耶律幫主的左膀右臂，想不到他還活著，竟也被蒙古人捉住了！破虜你一定要就他們，我們不能見死不救啊！”
郭破虜忙拉著呂雯走到一邊，點頭道：“我也正有此意，不過你身體還很虛弱，我正想該如何先把你安排妥當！”
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