哲學家史賓諾莎曾說：“教育的偉大目標不隻是累積經驗，而是訓練柔軟的心靈，增進有用的處世能力。”
教育是百年事業，但不是隻有在校園內才叫教育，即使喝口水，也有很多學問可以學習。
當每個人在計較師資或教育製度的時候，似乎忘了“以身作則”的重要性，殊不知，在這麼多元化的教育方式中，也隻有“以身作則”的身教最具潛移默化的功效。
有一天早上，曾子的老婆到市集買東西，帶在身邊的兒子卻不知怎麼搞的，莫名其妙地哭鬧不休。
由於街上的人很多，大家都好奇地看著這對母子，曾子的老婆覺得難為情，為了安撫兒子的情緒，便哄著他說：“別哭了，你先回去，等會兒我回到家裏，再殺豬給你吃。”
孩子聽到有肉可吃，便止住了哭聲，乖乖地回家去了。
當曾子的老婆從市集回來，一踏進家門時，便聽見豬隻的啼叫聲，沒想到曾子正準備動手殺豬。
曾妻連忙製止他說：“相公，你為何要殺豬？”
曾子說：“不是答應兒子要殺豬嗎？”
曾妻連忙揮揮手說：“唉呀，我隻不過是哄哄他。”
曾子聽了老婆的話，滿臉嚴肅地說：“怎麼可以如此？孩子是無知的，他們隻會模仿父母的一舉一動，聽從父母的教導，這麼欺騙他，不是教他學會說謊嗎？一旦欺騙了兒子，咱們的孩子以後便不會再相信我們，這樣的教育方式，怎麼能教出好孩子呢？”
於是，曾子毫不考慮地立即動手，將那頭豬殺了，讓兒子開心地吃了一頓豐盛的大餐。
為什麼家庭環境不健全的孩子，最後常常成為社會的問題？
那是因為“上梁不正下梁歪”的結果，由於父母錯誤的觀念，導致孩子在進入團體或與人相處時，變得不和諧或不適應。
所以，教育必須從“根”部紮起，至於根部所要吸收的養分，自然是在父母的身上；畢竟，從出生開始之後，孩子們就從父母那兒起步學習、模仿，幾乎不曾間斷。
經營“教育”事業很難，但是，教育的方式卻很簡單，因為每個生命都是從學習、模仿而來，“示範的人”倘若能認識“以身作則”的重要性，小心翼翼地表演示範，孩子便能在不偏不倚的學習過程中，展現他們精采的生活。