我家與汪叔家是世交，祖上不知多少代人在坑洞裏都是生死並肩的夥伴。這個坑洞不是戰場上的壕坑和防空洞，卻是通向墓穴的坑道和盜洞。
常言說險中求富貴，安穩享榮華。很少有人家世世代代幹盜墓這一行。一般命硬沒被墓主人留在土下麵的盜墓者，一兩代人幾十年做下來也能遇上一兩座大墓，隨便取出幾件明器就足以置辦下幾代人享用不盡的家業，便沒理由再讓子孫豁出性命往不見天日的土坑裏鑽。
但人間世事雖有常理，卻又有百態千般的變化。汪叔家與我家的情況就在常理之外，這裏麵的緣由說起來讓人難以置信，但卻是實實在在的事情。
汪叔家祖上當初做這行並不是為了生計，如果追溯起來那還是明朝時候的事。那時汪叔家有位先人名叫汪鈞，這汪鈞在外鄉一個宗族做教書先生。教課的學堂設在宗族的祠堂裏，有幾日宗族要舉行祭祖大典，汪鈞便告了假回家，騎著毛驢上路了。
途中在一個茶棚裏歇腳，桌對麵坐了位白胡老者。這老者跟汪鈞搭話，攀談中白胡老者聊起命理術數，便問汪鈞的八字，以及汪鈞父祖的生辰死忌。若是在往常汪鈞必不會向生人吐露這些，但此刻不知何故汪鈞竟一時語塞，想不到推脫不說的言辭，便隻得據實相告，哪知白胡老者聽完竟馬上起身走了。
汪鈞隻道他是想起什麼急事，也不甚在意，便付了茶錢起身繼續趕路。回家的路上要經過一個荒嶺，汪鈞走到這裏時天已入夜。
彎刀狀的月牙被幾縷薄雲纏繞，呼呼的陰風吹個不停，汪鈞眼前的道路也隨著慘白的月牙時隱時現而忽明忽暗。
汪鈞心裏著急回家，不停催趕毛驢快走，誰知越急越慢，毛驢竟停在一個高崗子下不安地前後踱來踱去，任汪鈞百般呼喝就是不願意再向前走。這時候汪鈞聽到一個悠悠的聲音飄進他耳朵裏：“這驢子看到的東西太多了，你解下腰帶蒙上它的眼睛它才會走。”
其實汪鈞本來已經解下腰帶準備這樣做，毛驢是很蠢的動物，拉磨的時候把它眼睛蒙上，它就隻知道轉圈不知道停下。趕路也一樣，蒙上眼睛會聽話很多。
但是大黑夜荒山野地裏突然聽到如此突兀的言語，汪鈞趕緊把鬆開的腰帶又慌慌張張地紮起來，緊張地四下尋找聲音的來源，發現遠處兩顆冒著綠光的東西向他飄過來。
汪鈞嚇得魂飛魄散，想要跑但雙腳像是生了根似地不聽使喚，就這麼眼睜睜地看著那東西一點一點靠過來。忽然耳邊風聲一猛，月牙兒鑽出了雲層，月光灑下來把眼前照得大亮，才看清那兩顆發著綠光的東西竟是一對狐狸眼，再去看那狐狸全身的皮毛已經白如雪。
這狐狸差不多成精了，那雙眼睛一定能攝神，怪不得邁不動腳定是著了這畜生的妖法。汪鈞剛把這一切想明白卻已經晚了，隻感覺腦後一聲悶響便人事不知。
等汪鈞再醒來時雙手已經被吊在一根橫木上，頭暈眼花模模糊糊地見麵前兩個人正在說話。
“壇主，屬下已經打聽清楚，此人與他父祖三人皆是命裏年柱衝克，他父祖的死辰俱在同月同日，他生年距他祖父死年相差一七之數、距他父親死年相差四七之數，三天之後剛好是他父親十四年死忌、祖父四十九年死忌。到時便是取這三生煞的良機，隻需將此人一邊放血一邊勒殺，等到放滿七碗血的時候正好將他勒死，用這積滿怨煞的第七碗血送服蛇丸，定能助壇主得道升仙。”
汪鈞聽這聲音有些耳熟，便努力睜開眼睛去看，見站在一個頭戴紅翎黑冠、身穿紅紋黑袍之人身邊說話的人，正是先前在茶棚裏與他有過攀談的那個白胡老者。
眼前被稱為壇主之人的這般裝束，汪鈞曾聽人說起過，世間傳聞有一個教習“內丹術”的教派名叫“聞香教”，教內多有“地仙壇”、“天仙壇”的名目，壇主就是這般裝束。
汪鈞自知這聞香教中不乏精通邪術妄想登仙的魔頭，此番落難必是十死無生。雖然在頭三天裏倒也有好飯好湯招呼，但是時辰一到脖子上就被勒了白綾，一柄尖刀刺入手腕挑出一根血管，鮮紅的血便被放入青瓷碗裏。與此同時脖子上的白綾也開始漸漸勒緊，任手上鑽心的劇痛，但喉頭被勒住一點聲音也叫不出。
一個個裝滿血的青瓷碗被擺到壇主麵前，剛擺到第三碗，那壇主就一副急不可耐的樣子不停地催促，汪鈞感覺手腕中又被掏了一下，應該又被挑出了一根血管，脖子被勒的更緊了，臉已憋得紅紫，兩顆眼珠子有一種快要跳出來的感覺，死死地盯著坐在對麵的壇主。
壇主似乎很享受汪鈞的這種目光，一手捏著一個核桃大小的紅色丹丸，另一手已經迫不及待地將食指伸進麵前的第四個碗裏蘸了血，放在嘴中嘬舐。
片刻間卻見壇主突然變得麵目猙獰，鼻孔裏和嘴角縫冒出濃濃的紅煙，這紅煙又像是濃的化不開的血霧。壇主拚命地掙脫插在嘴裏的手指，等到手從嘴邊拿開的時候食指已經不見了。
壇主發出一聲劇烈的嘶吼，快速用雙手猛力地拍打胸膛和肚腹，一股腥臭的黑色濃液脫口噴了出來，噴了麵前的汪鈞滿身都是。