高天原上的神仙
“天地玄黃，萬物混沌，在那世界的東方，有一處極其神秘的所在，那就是——至高無上的眾神之居所，人稱高天原的地方……”。
一個悠長的聲音，在空中抑揚頓挫地飄蕩著。
突然，這聲音戛然而止。一個略顯焦急的聲音響起：“燈光，燈光不要那麼亮，要有幽暗的感覺。音效，雷聲大一點，再整點閃電，還有那個道具，多撒點幹冰，要雲遮霧燒的效果，知道不？好了，重新開始。”
“天地玄黃，萬物混沌……”。聲音再次悠揚的響起。
很久很久以前，有一座山，山上有一個老和尚……，嗯，嗯，拿錯劇本了，更正過來，是有一個叫高天原的神秘地方，是日本諸神誕生的地方，也可以叫做天界。
天之禦中主神、高禦產巢日神、神產巢日神、宇麻誌阿斯訶備比古遲神和天之常立神是天界名義上的至高神，但基本上都是高天原政府機關調研員，光拿工資不幹事，處於退休狀態——隱身，事跡不顯，可以忽略不記。次一等的神還有幾十個，其中比較重要的是日本的創世神伊邪那歧和伊邪那美。
這兩個神是兄妹，哥哥思想前衛，希望“以我多餘之處插入你的不足之處”，於是就結成了夫妻。
這段描寫很有趣，幾乎在所有文明的起源神話中都會出現。比如中國就有一則有關伏羲和女媧的傳說，流傳於西南地區。說是天降洪水，萬物皆沒，隻剩下了一對兄妹，就是伏羲和女媧，為了延續後代，二人商議婚配，於是繞著天柱歌唱追逐，然後成就好事。這實際上反映的是原始社會的婚姻方式。那個時候，兄妹通婚是人類一種普遍的婚姻方式。
伊邪那歧和伊邪那美兄妹繞著天禦柱跳起了歡快的舞蹈。兩兄妹估計經常唱卡拉ok，伊邪那美於是舒展歌喉，先唱了一首情歌，挑逗伊邪那歧。伊邪那歧喜不自勝，高聲應和，同時大送秋天的菠菜，唱來送去，於是遂結為夫妻。
但是，那時候沒有X光，沒有婚前檢查，兩兄妹生的頭幾胎都是畸形兒。
這是為什麼？
兩個神前去請教諸神，諸神回答說：“女子先開口是不吉利的，你們必須重新來過。”於是，由伊邪那歧首先開口唱歌，伊邪那美應和。
這下果然不同凡響，一口氣生下了淡路、伊豫、隱岐、築紫、壹岐、津、佐渡、倭豐秋津八島——日本列島就此誕生。這一傳說，應該是反映了原始社會由母係社會向父係社會的轉變。
總之，兩夫婦不停地產子，生下大八島後，又接著生了兒島等六個小島，生了山、海、風等三十五位神。就這樣，天地風雷草木都幾乎齊全了，然而伊邪那美在最後生火神火之伽具土的時候，卻被這小嬰兒燒傷了陰戶，因此死去。伊邪那歧悲憤之下，揮劍砍下了火之伽具土的腦袋，但隨即從火之伽具土的屍體，以及沾染在伊邪那歧劍上的血跡中，又生出了一大堆神。
伊邪那歧懷念死去的妻子，於是前往黃泉之國與之相會。但當他看到伊邪那美麵容枯槁醜惡，身上爬滿了蛆蟲，還閃爍著劈裏啪啦的電火花（環繞著大雷、火雷、黑雷等八種不同的雷），嚇得怪叫一聲，鬼啊！
伊邪那歧轉身就跑。
伊邪那美又照了下鏡子。
啊！早上起來忘記化妝了。
但你也不能見了我就跑啊。
伊邪那美非常憤怒，就派馬仔黃泉醜女和八雷去追。
伊邪那歧絞盡腦汁，最終逃脫了，還用巨石堵住了黃泉比良阪附近的黃泉之國的出口，演繹了一出夫妻反目的家庭悲劇。
伊邪那歧成功甩掉黃臉婆後，高興地跳入海水中洗澡。因為是神，所以洗澡也不同凡響。
他先除下身上的衣物、飾品，拋入水中，而後跳入水中，采用無性繁殖的高科技手段，生出了衝立船戶、道之長乳齒等諸神。既而潛入水中，又生下了八十禍津日、大禍津日、神直毗等諸神。其間，他洗滌左眼生出天照大禦神，洗滌右眼生出月讀命（命，表示尊稱），洗滌鼻子生出建速須佐之男命。