冬天，十二月七日，劉病已崩於未央宮。
傳奇、身懷絕技、被稱為中興之君的劉病已，終於離我們遠去了。他的離開，標誌著漢朝一個偉大時代的落幕。這個時代，史家稱為昭宣之治。有人認為，昭宣之治，繼承了文景之治的衣缽，同時又超越了文景之治，值得大書特書。
偉人真的不容易，奮鬥了大半輩子，犧牲小我，成就大我，以一人之力成就千萬幸福之家，圖個啥？不就圖青史留名，多幾個人鼓掌、少幾個喝倒彩吐口水的嗎？
所以，我們似乎應該稍停下來，焚香沐浴，替劉病已寫一個完美的總結。總結是要寫的，但我沒興趣歌功頌德，我要寫的是，一個曾經居無定所、漂泊無靠的劉病已，是怎麼練成蓋世神功，以至於在漢朝曆史上能獨樹一幟、笑傲天下的。
劉病已的蓋世神功，不是別的，而是他的政治手腕。所謂手腕，別稱博弈。我們甚至可以將他的博弈技術，上升為皇家博弈論。
在中國政治的博弈史上，可謂山外有山，人外有人，沒有最好，隻有更牛。不過，為了方便理解和掌握劉病已的皇家獨家博弈理論，我們從簡單的分類說起。
簡單地說，博弈有靜態，又有動態，同時又分為不完全對稱信息博弈和完全對稱信息博弈。官場不是奧運會，不是一切都按著公平公開公正的原則來，官場總離不開爾虞我詐，離不開敵暗我明，離不開你死我活。此種鬥爭，明顯歸類為動態的、不完全對稱信息博弈。
劉病已打娘胎出來，就是一個地地道道的弱者。十八歲之前，他幾乎是個三無人員——無業、無前途、無幸福。盡管張賀給他娶了老婆，他仍然得過且過。然而，他之所以能被召往長安當皇帝，完全是托了老天的福，他做夢都沒想到，會有那麼傳奇的一天。
千古以來，變遷的是人事，不動的是人性。當我們受盡貧窮的時候，總不由得歎息，如果給我五百萬，這輩子替誰做牛做馬都值得啊。但是，當你真正擁有了五百萬，你不是想著去替人做牛做馬，而是想著一千萬、兩千萬，以至無窮萬。
財富可以改變人性，權力更無例外。劉病已知道，他被召進城，完全是因為霍光找不到合適的人，才拉他來填位的。開始的時候，他千言萬語道不盡對霍光的感謝，可是坐著想著，突然問題就來了，難道我一輩子就這樣坐著被人架空嗎？如果這樣，我與行屍走肉有啥區別？
人類一思考，上帝就發笑。劉病已一思考，霍光就緊張。這個世界，千軍萬馬不可怕，可怕的就是思想。思想是千裏馬，可以讓你騎著跑過千山萬水。然而，劉病已頓然發現，他與霍光的較量，是一場不平等的博弈。他要想不當傀儡，隻有一條路，就是博弈。不博弈，就永遠沒有出路。
他被迫參加博弈，盡管明明知道，這是一場信息不對稱的競爭。在這場競爭中，霍光既當球員，又當裁判，貌似無懈可擊，但事實上，我們錯了。
劉病已發現，霍光有一樣東西，永遠比不過他。霍光是老球員，劉病已是新球員，新球員技術搞不過他，但是體力無限，那是老球員無法比的。於是劉病已又想，我踢不過你，我等你退役了，沒人跟我踢了，老子不就自然勝出了嗎？
不拚技術，隻拚體力。這是劉病已蓋世神功的第一招。果然不久，霍光死了，他順利接班。
劉病已的蓋世神功第二招是啥呢？保持球員資格，搶奪裁判權。於是，第二場比賽中，當霍禹等霍氏家族，準備接替霍光進入比賽時，劉病已聯合魏相等人，搶占製高點，充分利用裁判權力，先亮黃牌，再亮紅牌，全部把對方趕下場去，於是自然而然的，他又成了無人可與爭鋒的勝利者。
第三招，保持體力，隻當裁判和比賽讚助商，不當球員。當裁判的感覺，是世界上最好的感覺。他頒布遊戲規則，一切按他的意思去比賽，如有疑問，解釋方在於裁判與讚助商。
此時，參加比賽的有，趙廣漢對魏相；韓延壽對蕭望之；楊惲對戴長樂；張敞更牛，一人頂N個。這幾場比賽前麵都看過了，趙廣漢不按規矩踢球，被趕出局；韓延壽技術太差，被蕭望之踢飛了；楊惲和戴長樂打平手，但不服裁判鬧情緒，紅牌被罰出局。張敞藝高膽大，笑到了最後。