我從來不想把兒子培養成所謂的學者
我不喜歡那些所謂的學者。他們隻是懂得一點專業，他們為了顯示自己高人一等的學識，不管走到哪，對誰，都是一副賣弄自己專業的模樣，而不管人家願不願意聽。對於專業之外的事情，他們什麼都不懂，也沒有一點興趣。比如，他們缺乏常識，就好像一些不食人間煙火的人。他們對時事的看法都很拙劣，常常遭人恥笑。這就是所謂的學者。
我可不想把兒子培養成那樣的。那樣的學者把所有的精力集中在研究自己的專業上，也不會有什麼大作為。他們說的話都是很少聽到的專業術語，他們的文章都是一些讓人看了頭暈目眩的句子。他們把那些擁有常識和愛好廣泛的人當成凡夫俗子，他們貶低那些善於交際、擁有生活情趣的人。反之，他們把那些會羅列晦澀的專業術語，善於使用誰都看不懂的、味同嚼蠟的、又臭又長的文章的人，視為偉大的人。就像某位大學教授曾向學生說的那樣：“你們隻要能學會希臘語和拉丁語就足夠了。像科學和國語一邊喝茶一邊說就能學會。”他們就是這樣的一群偏見家。
我一定不能讓兒子成為這樣的學者。
所以，我培養兒子的辨別力、求知欲和對美術、文學的欣賞能力，有一個重要的目的就是避免他成為所謂的學者。
我始終堅持要把兒子培養成全麵的人，但這個漫長的培養過程中，是不是會出現與目標相悖的現象。因為我教育的是個鮮活的孩子，是個活生生的人。顯而易見，隻要是人，就免不了犯錯誤。
當卡爾的學業有所成就後，他有一段時間，差點成為我厭惡的那種學者。很容易想到，一個小孩子在經常受到別人的誇獎後，會產生什麼想法。概括地說，那段時間裏，卡爾自我感覺過於良好了，他甚至認為自己的確是個神童了，是一個高於他人的學者。他說話的腔調都變了，總是說些高深莫測的話，他的寫作變得晦澀難懂，有時候都根本看不懂。
當然，這樣的變化也贏得了一些人的承認，不用說，我所說的“一些人”一定是那些喜歡故意賣弄學問的所謂的學者。更可惡的情況發生了，卡爾這樣的變化盡管讓他披上了學者的外衣，但他不像以前那樣可愛了，有時甚至讓人感到厭惡。
我看在眼裏，急在心裏。
有一天，我阻止了他在一群小夥伴麵前賣弄“才華”的行為。
我問卡爾：“卡爾，你現在怎麼變得連話都不會說了呢？”
卡爾驚訝地看著我，好像沒明白我的意思。
實際上，卡爾剛才對小夥伴的“演講”非常糟糕，他不僅沒有準確表達自己的觀點，還故弄玄虛。他故意做出深沉的樣子，把一個簡單的道理說得非常複雜，並且，還胡亂引用了很多毫無關聯的名言，這讓他的小夥伴根本不懂他在說什麼。看到卡爾沒有回答我，我就問那些小夥伴：“你們剛才聽懂卡爾在講什麼了嗎？”
孩子們的話讓卡爾很羞愧。
“沒有聽懂，不知道他在說什麼。”
“開始還能聽懂，後來就聽不懂了。”
“卡爾，你到底想說什麼呀？”
……
事後，我對卡爾說：“能簡單明了地表達自己的思想，這才是真正有學識的表現。如果你總是在自己與他人之間建立一道無法逾越的鴻溝，那麼，你就成了一個白癡。”
雖然卡爾犯了這樣一個可笑的錯誤，但他還算聰明。之後，他改正了錯誤，並經常提醒自己不能成為喜歡賣弄且迂腐透頂的學者。
這裏，我要強調的是，教育的目的是盡最大努力去培養出一個全麵發展的人，這應該是所有父母和施教者應盡的責任。
一個全麵發展的人，應該是心胸開闊、富有獻身精神、充滿仁愛之心的人。一個全麵發展的人，應該能夠看到矛盾和缺陷，並能立誌解決它。
在卡爾很小的時候，我就開始培養他辨別真偽善惡的能力。因為如果沒有這種能力，那麼，知識就顯得蒼白無力了。
無法教給孩子辨別能力的學校，就是一個庸人的聚集地。那樣的學校成了售賣學問的零售店，教員隻是一個店員。雖然他們大多數都在盡職盡責地銷售教育學、語言學、博物學等等知識，但孩子們無法從中感受到絲毫的創造力。我常常告誡卡爾，一個沒有創造力的人，即便他能聽懂全世界的所有語言，能看完全世界所有的書，但他也沒有任何價值。
很多學校的管理者隻是在製定嚴格的規劃，然後按照這一準則培養出一批又一批規矩的人。這樣的學校培養出來的都是“平均”的人才，他們中很難找到有特點的人。這些學生和他們的老師一樣，沒有思想，也沒有創新的觀點。完全是一群庸人，這樣的人再多也沒有多大用處。
在教育卡爾上，我先是研究怎樣發揮他先天的個性，然後培養他的獨特見解和首創精神。隻有這樣，他才能成為一個有鮮明特點的人，他成年之後，才會創造新的觀點和思想。這樣，他才能給世界創造一點價值。
我的一些朋友，自詡是高明的教育家，他們為孩子製定了各種各樣的清規戒律。這些規範、紀律多得讓人恐怖。有很多孩子在這樣條條框框的限製中長大，他們根本沒有自由發展的機會。我聽說，有很多有才華的孩子因為觸犯了學校的戒律而遭到懲罰，在他們要發揮出自己與眾不同的個性時而遭到指責。
我們想要把我們的孩子培養成什麼樣的人呢？難道隻讓他們成為一些事故的店員，還是一些工作嫻熟但沒有思想的手工藝人？如果這樣的話，世界上哪裏還有真正的科學家、哲學家、藝術家。
我們應該記住，雅典時代，偉大的希臘文明是在自由教育的環境下產生的；反之，拜占庭時代希臘文明的貧乏，正是那些清規戒律的結果。
關於兒子，我最大的希望就是能夠讓他成為一個對社會有貢獻的人，而不是一個隻會死讀書的所謂的學者，更不是所謂的一鳴驚人的神童。
我希望卡爾能成為全麵發展的完美的人，這比其他什麼都重要。